الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. الفضائل والتراجم
  3. فضائل إسلامية
  4. فضل صلة الرحم وبر الوالدين

حكم الزواج بأخرى دون رضا الوالدين

332296 10101 الإثنين 27 شوال 1437 هـ - 1-8-2016 م
183

السؤال

أنا شاب عندي 34 سنة، متزوج ولي ابنان.. أرغب في الزواج مرة أخرى، ولكن أهلي يرفضون الموضوع بسبب تهديد زوجتي بالطلاق، ودائما يقولان إن علي أن أحافظ على البيت والأولاد، ووالداي متعلقان بأبنائي جدا، ويخافان من أنني لو طلقت زوجتي سيتم حرمانهما من الأولاد، وأهل هذه الفتاة يجبرونها على الزواج من شخص آخر... فكرت كثيرا في الهروب أنا وهي والزواج بها، لكنني أخشي عقوق الوالدين وبر الأبناء... ولا أستطيع أن أتركها هكذا... فهل إذا أقدمت على الزواج بها دون علم أهلها يكون الزواج شرعيا؟ وهل أكون عاقا لوالدي إذا صممت على الزواج منها ومخالفة أمرهما؟ حيث يهددانني دائما بقطيعتي إذا تزوجت منها؟.

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا يجوز لك تزوج المرأة بغير ولي، فالزواج دون ولي باطل عند جماهير أهل العلم، وإذا كان ولي المرأة يمنعها من الزواج من كفئها دون مسوّغ، فلها رفع أمرها للقاضي ليزوجها أو يأمر وليها بتزويجها، وراجع الفتوى رقم: 32427.

وإذا منعك أبواك من زواج المرأة لمسوّغ، كعيب في دينها أو خلقها، فالواجب عليك طاعتهما، ولا تجوز لك مخالفتهما في ذلك، أمّا إذا كان منعهما لغير مسوّغ، فلا تلزمك طاعتهما في ترك زواجها، ولا تكون عاقا لهما أو عاصيا لله بمخالفتهما في هذا الأمر، قال الشيخ عطية صقر رحمه الله: مخالفة الوالدين في اختيار الزوج أو الزوجة حرام إذا كان لهما رأي ديني في الزوج أو الزوجة يحذران منه، أما إذا كان رأي الوالدين ليس دينيا، بل لمصلحة شخصية أو غرض آخر ـ والزواج فيه تكافؤ وصلاح ـ فلا حرمة في مخالفة الوالدين. اهـ

لكن الأولى أن تطيع والديك وتبحث عن امرأة أخرى يرضاها والداك ما لم يكن عليك ضرر في ترك زواج من تريد، وإذا لم تكن بك حاجة معتبرة للزواج، فلا داعي له، وعاشر زوجتك بالمعروف لعل الله يجعل لك فيها خيراً كثيراً، وراجع الفتوى رقم: 192837.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب