الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تَرْك قراءة القرآن وحفظه بحجة عدم تَعقُّل معانيه

السؤال

أنا فتاة في التاسعة عشرة من عمري، حظيت بفترة كنت قريبة فيها جدًّا من ربي، ورزقني الله فيها بانشراح الصدر، والتوفيق في كل شيء في بيتي ودراستي. فقد أكرمني الله بأن أكون الأولى على دفعتي، بالرغم من أني لم أجتهد في دراستي طول السنة.
مشكلتي الآن هي أنني في تلك الفترة كنت أقرأ القرآن بدون تعقُّل للمعاني، وكنت أحفظ منه الكثير. ولما وقفت على آية: كتاب أنزلناه مبارك ليدبروا آياته؛ علمت أن الغرض من القرآن التدبر، وأن الله تعهد بحفظه فقال: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون. فأهملت قراءة القرآن، وكلما حاولت أن أقرأه استوقفني هذا الأمر: كيف أخاطب ربي وأنا لا أفهم معاني الآيات أو التفسير؟
وكنت قد عزمت على البدء في قراءة تفسير كتاب الله، وبالفعل اشتريت تفسير ابن كثير، وكنت أقرأ شرحًا لهذا التفسير قبل قراءته، ولكني لم أستطع الإكمال فيه. ابتعدت عن القرآن كثيرا، والآن كلما عدت وقرأت فيه أتراجع ثانية، كيف أقرأ بهذه الطريقة؟
وكنت محافظة على النوافل كلها بما فيها قيام الليل وصلاة الضحى، والآن أصلي الفروض فقط.
أنا أدرس، الآن لا أذهب كثيراً إلى الجامعة بسبب تدهور علاقتي مع ربي، أقول: كيف أتعامل بصورة حسنة وأنا علاقتي سيئة مع ربي، كل يوم أصلي ركعتي التوبة وأنوي أن أعود إلى الطريق، ولكني لا أعود.
أنا الآن محافظة على صلاتي، ولكنها ليست بصفة الخشوع، ولا أقرأ القرآن، وقد أوقفت الحفظ. وأحيانا أقرأ الأذكار، ولكني لست محافظة عليها.
فماذا أفعل؟ أفيدوني يرحمكم الله.
علما بأني أحب الموت كثيراً؛ لأنه السبيل إلى وقف المعاصي التي تغضب ربي مني، وكنت أدعو: اللهم إني أحببت لقاءك رغم ذنوبي، فأحب لقائي. لا أدري هل هذا صواب؟
كل ما حدث لي شيء سيئ أقول: أريد ربي، وكأني طفلة تريد أمها، بالرغم من أني أعصيه، وأحاول أن أبتعد عن تلك المعاصي، أريد أن أذهب إلى من هو أرحم بي من أمي وأبي، بل من نفسي.

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فتركك قراءة القرآن بحجة عدم تَعقُّل معانيه، كان من استدراج الشيطان ليبعدك عن الطاعة التي اعتدت عليها.

واعلمي أن المسلم عليه أن يوازن بين هذه الأمور: فيطالع ما يُعينه على فهم القرآن، ولا يترك ما يعتاده من القراءة، وإن خفيت عليه بعض المعاني؛ فإن في قراءة القرآن خيرا كثيرا.

فعليك أن تعودي لتلاوة كتاب الله تعالى، وأن تجعلي لك وِرْدًا مستمرا منه بحسب حالك.

وعليك أن تتدرجي في قراءة التفسير وفهم المعاني، وليكن بحوزتك كتاب مثل كلمات القرآن للشيخ حسنين مخلوف، فإذا وجدت كلمة غريبة أو صعبة نظرت في معناها.

واقرئي في كتاب تفسير سهل كتفسير السعدي، أو أيسر التفاسير للجزائري قبل قراءة ابن كثير.

وجاهدي نفسك مجاهدة صادقة للعودة لما كنت عليه وزيادة، فالزمي النوافل، وأكثري من الذكر والدعاء، واصحبي أهل الخير، وانخرطي في الأنشطة العلمية والدعوية بمنطقتك، أو على الشبكة. وخذي بأسباب الاستقامة والصلاح، ومن أهمها: صحبة الصالحات.

ودعي عنك الوساوس التي توهمك بأن بك نفاقا، أو غير ذلك، ولا بد من مجاهدة النفس مجاهدة صادقة، وطرح الكسل، والتغلب على وساوس الشيطان، وسيحصل لك مقصودك بإذن الله بصدق المجاهدة، كما قال الله: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا {العنكبوت: 69}.

ونسأل الله تعالى أن يعينك على ذكره وشكره، وحسن عبادته.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني