الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة جزء
834 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ، أبنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب بن سفيان ، ثنا أبو صالح وابن بكير قالا ثنا الليث ، ثنا عقيل .

(ح ) وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أبنا أبو بكر بن داسة ، ثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب ، ثنا الليث عن عقيل ، عن ابن شهاب أن أبا إدريس عائذ الله الخولاني أخبره أن يزيد بن عميرة ، - وكان من أصحاب معاذ بن جبل - أخبره أن معاذا كان لا يجلس مجلسا للذكر إلا قال حين يجلس : لله حكم قسط هلك المرتابون . فقال معاذ بن جبل يوما : إن من ورائكم فتنا يكثر فيها المال ، ويفتح فيها القرآن ، حتى يأخذه المؤمن والمنافق ، والرجل والمرأة والصغير والكبير ، والعبد والحر ، فيوشك قائل يقول : ما للناس لا يتبعوني ، وقد قرأت القرآن ، وما هم بمتبعي حتى أبتدع لهم غيره ، فإياكم وما ابتدع فإن ما ابتدع ضلالة ، وأحذركم زيغة الحكيم ، فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على لسان الحكيم ، وقد يقول المنافق كلمة الحق . قال : قلت لمعاذ : وما يدريني رحمك الله إن الحكيم قد يقول المنافق كلمة الضلالة ، وإن المنافق يقول كلمة الحق ؟ ! قال : بلى ، اجتنب من كلام الحكيم ، المستهترات التي يقال ما هذه ، ولا يثنينك ذلك عنه ، فإنه لعله يراجع ويلقي الحق ، إذا سمعه ، فإنه على الحق نورا .

قال أبو داود : قال معمر عن الزهري في هذا : " ولا ينيئك " ذلك عنه مكان " يثنينك " .

وقال صلاح بن كيسان : في هذا المشتبهات مكان المستهترات ، وقال : لا يثنينك كما قال عقيل ، وقال ابن إسحاق عن الزهري : قال : بل ما تشابه عليك من قول الحكيم حتى يقال ما أراد بهذه الكلمة .

[ ص: 445 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية