1839 - وقال بعض العلماء : كل مجادل عالم وليس كل عالم مجادلا ، يعني أنه nindex.php?page=treesubj&link=19153ليس كل عالم تتأتى له الحجة ويحضره الجواب ويسرع إليه الفهم بمقطع الحجة ، ومن كانت هذه خصاله فهو أرفع العلماء وأنفعهم مجالسة ومذاكرة ، والله يؤتي فضله من يشاء والله ذو الفضل العظيم .

1840 - قال أبو إبراهيم المزني لبعض مخالفيه في الفقه : من أين قلتم كذا وكذا ، ولم قلتم كذا وكذا ؟ فقال له الرجل : قد علمت يا أبا إبراهيم أنا لسنا لمية ، فقال المزني : إن لم تكونوا لمية فأنتم أذن في عمية " .

1839 - وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : كُلُّ مُجَادِلٍ عَالِمٌ وَلَيْسَ كُلُّ عَالِمٍ مُجَادِلًا ، يَعْنِي أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=19153لَيْسَ كُلُّ عَالِمٍ تَتَأَتَّى لَهُ الْحُجَّةُ وَيَحْضُرُهُ الْجَوَابُ وَيُسْرِعُ إِلَيْهِ الْفَهْمُ بِمَقْطَعِ الْحُجَّةِ ، وَمَنْ كَانَتْ هَذِهِ خِصَالُهُ فَهُوَ أَرْفَعُ الْعُلَمَاءِ وَأَنْفَعُهُمْ مُجَالَسَةً وَمُذَاكَرَةً ، وَاللَّهُ يُؤْتِي فَضْلَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ .

1840 - قَالَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ لِبَعْضِ مُخَالِفِيهِ فِي الْفِقْهِ : مِنْ أَيْنَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا ، وَلِمَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : قَدْ عَلِمْتَ يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ أَنَّا لَسْنَا لِمِّيَّةً ، فَقَالَ الْمُزَنِيُّ : إِنْ لَمْ تَكُونُوا لِمِّيَّةً فَأَنْتُمْ أَذِنْ فِي عِمِّيَّةٍ " .