الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الثقات لابن حبان

ابن حبان - أبو حاتم محمد بن حبان البستي

صفحة

جزء

[ ص: 81 ] عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة ، أبو النعمان الأنصاري . يروي عن : أبيه ، وسليمان بن قتة . روى عنه : علي بن ثابت ، وأبو نعيم . حدثنا إبراهيم بن حزيم قال : ثنا عبد بن حميد قال : ثنا أبو نعيم قال : ثنا عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري قال : سمعت سليمان بن قتة قال : حدثني أبو سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية عليهم أبو سعيد ، فمر بقرية من قرى عرينة وإذا ملك القرية لديغ ، قال : فسألناهم طعاما ، فلم يطعمونا ولم ينزلونا ، فمر بنا رجل من أهل القرية ، فقال : يا معشر العرب ، هل أحد منكم يحسن أن يرقي ؟ إن الملك يموت . قال أبو سعيد : نعم ، قال : فأتيته ، فقرأت عليه بفاتحة الكتاب ، فأفاق وبرأ ، فبعث إلينا بشاء ، فأكلنا الطعام أنا وأصحابي ، وأبوا أن يأكلوا من الغنم حتى أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبرناه الخبر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " وما يدريك أنها رقية ؟ " قلت : يا رسول الله ، شيء ألقي في روعي ، قال : " فكلوا ، وأطعمونا من الغنم " .

[ ص: 81 ] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ هَوْذَةَ ، أَبُو النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ . يَرْوِي عَنْ : أَبِيهِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ قَتَّةَ . رَوَى عَنْهُ : عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُزَيْمٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ قَتَّةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سِرِّيَّةً عَلَيْهِمْ أَبُو سَعِيدٍ ، فَمَرَّ بِقَرْيَةٍ مِنْ قُرَى عُرَيْنَةَ وَإِذَا مَلِكُ الْقَرْيَةِ لَدِيغٌ ، قَالَ : فَسَأَلْنَاهُمْ طَعَامًا ، فَلَمْ يُطْعِمُونَا وَلَمْ يُنْزِلُونَا ، فَمَرَّ بِنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْقَرْيَةِ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ ، هَلْ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُحْسِنُ أَنْ يَرْقِيَ ؟ إِنَّ الْمَلِكَ يَمُوتُ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَتَيْتُهُ ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَأَفَاقَ وَبَرَأَ ، فَبَعَثَ إِلَيْنَا بِشَاءٍ ، فَأَكَلْنَا الطَّعَامَ أَنَا وَأَصْحَابِي ، وَأَبَوْا أَنْ يَأْكُلُوا مِنَ الْغَنَمِ حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْنَاهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ ؟ " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، شَيْءٌ أُلْقِيَ فِي رُوعِي ، قَالَ : " فَكُلُوا ، وَأَطْعِمُونَا مِنَ الْغَنَمِ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث