وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=57ورفعناه مكانا عليا  ذكر أن إدريس كان حبب إلى ملك الموت حتى استأذن ربه في خلته. فسأل إدريس ملك الموت أن يريه النار فاستأذن ربه فأراها إياه، ثم (استأذن ربه) في الجنة فأراها إياه فدخلها. فقال له ملك الموت: اخرج فقال: والله لا أخرج منها أبدا لأن الله قال nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=71وإن منكم إلا واردها فقد وردتها يعني النار وقال nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=48وما هم منها بمخرجين ) فلست بخارج منها إلا بإذنه. فقال الله: بإذني دخلها فدعه. فذلك قوله nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=57ورفعناه مكانا عليا .

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=59فخلف من بعدهم خلف : الخلف يذهب به إلى الذم. والخلف الصالح. وقد يكون في الرديء خلف، وفي الصالح خلف؛ لأنهم قد يذهبون بالخلف إلى القرن بعد القرن.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=57وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا  ذُكِرَ أَنَّ إِدْرِيسَ كَانَ حُبِّبَ إِلَى مَلَكِ الْمَوْتِ حَتَّى اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فِي خُلَّتِهِ. فَسَأَلَ إِدْرِيسُ مَلَكَ الْمَوْتِ أَنْ يُرِيَهُ النَّارَ فَاسْتَأْذَنَ رَبَّهُ فَأَرَاهَا إِيَّاهُ، ثُمَّ (اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ) فِي الْجَنَّةِ فَأَرَاهَا إِيَّاهُ فَدَخَلَهَا. فَقَالَ لَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ: اخْرُجْ فَقَالَ: وَاللَّهِ لَا أَخْرُجُ مِنْهَا أَبَدًا لِأَنَّ اللَّهَ قَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=71وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا فَقَدْ وَرَدْتُهَا يَعْنِي النَّارَ وَقَالَ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=48وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ ) فَلَسْتُ بِخَارِجٍ مِنْهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ. فَقَالَ اللَّهُ: بِإِذْنِي دَخَلَهَا فَدَعْهُ. فَذَلِكَ قَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=57وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا .

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=59فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ : الْخَلْفُ يُذْهَبُ بِهِ إِلَى الذَّمِّ. وَالْخَلَفُ الصَّالِحُ. وَقَدْ يَكُونُ فِي الرَّدِيءِ خَلَفٌ، وَفِي الصَّالِحِ خَلْفٌ؛ لِأَنَّهُمْ قَدْ يَذْهَبُونَ بِالْخَلْفِ إِلَى الْقَرْنِ بَعْدَ الْقَرْنِ.