الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          ( عطف ) ( هـ ) فيه " سبحان من تعطف بالعز وقال به " أي تردى بالعز . العطاف والمعطف : الرداء . وقد تعطف به واعتطف ، وتعطفه واعتطفه . وسمي عطافا لوقوعه على عطفي الرجل ، وهما ناحيتا عنقه . والتعطف في حق الله تعالى مجاز يراد به الاتصاف ، كأن العز شمله شمول الرداء .

                                                          ( س ) ومنه حديث الاستسقاء " حول رداءه وجعل عطافه الأيمن على عاتقه الأيسر " إنما أضاف العطاف إلى الرداء لأنه أراد أحد شقي العطاف ، فالهاء ضمير الرداء ، ويجوز أن يكون للرجل ويريد بالعطاف : جانب ردائه الأيمن .

                                                          ( س ) ومنه حديث ابن عمر " وخرج متلفعا بعطاف " .

                                                          * وحديث عائشة " فناولتها عطافا كان علي فرأت فيه تصليبا " .

                                                          * وفي حديث الزكاة " ليس فيها عطفاء " أي ملتوية القرن ، وهي نحو العقصاء .

                                                          ( هـ ) وفي حديث أم معبد " وفي أشفاره عطف " أي طول ، كأنه طال وانعطف . ويروى بالغين وسيجيء .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية