كرش : الكرش لكل مجتر : بمنزلة المعدة للإنسان تؤنثها العرب ، وفيها لغتان : كرش وكرش مثل كبد وكبد ، وهي تفرغ في القطنة كأنها يد جراب ، تكون للأرنب واليربوع وتستعمل في الإنسان ، وهي مؤنثة ; قال رؤبة :
طلق ، إذا استكرش ذو التكرش أبلج صداف عن التحرش
وفي حديث الحسن : في كل ذات كرش شاة أي كل ما له من الصيد كرش كالظباء والأرانب إذا أصابه المحرم ففي فدائه شاة . وقول أبي المجيب ووصف أرضا جدبة فقال : اغبرت جادتها والتقى سرحها ورقت كرشها أي أكلت الشجر الخشن فضعفت عنه كرشها ورقت ، فاستعار الكرش للإبل ، والجمع أكراش وكروش . واستكرش الصبي والجدي : عظمت كرشه ، وقيل : المستكرش بعد الفطيم ، واستكراشه أن يشتد حنكه ويجفر بطنه ، وقيل : استكرش البهمة عظمت إنفحته عن . التهذيب : يقال للصبي إذا عظم بطنه وأخذ في الأكل : قد استكرش ، قال : وأنكر بعضهم ذلك في الصبي فقال : يقال للصبي قد استجفر ، وإنما يقال استكرش الجدي ، وكل سخل يستكرش حين يعظم بطنه ويشتد أكله . واستكرشت الإنفحة ؛ لأن الكرش يسمى إنفحة ما لم يأكل الجدي ، فإذا أكل يسمى كرشا ، وقد استكرشت . وامرأة كرشاء : عظيمة البطن واسعته . وأتان كرشاء : ضخمة الخواصر . وكرش اللحم : طبخه في الكرش ; قال بعض الأغفال : ابن الأعرابي
لو فجعا جيرتها ، فشلا وسيقة فكرشا وملا
وأفأنا السبي من كل حي فأقمنا كراكرا وكروشا
وقيل : الكروش والأكراش جمع لا واحد له . وتكرش القوم : تجمعوا . وكرش الرجل عياله من صغار ولده . يقال : عليه كرش منثورة أي صبيان صغار . وبينهم رحم كرشاء أي بعيدة . وتزوج المرأة فنثرت له كرشها وبطنها أي كثر ولدها له . وتكرش وجهه : تقبض جلده ، وفي نسخة : تكرش جلد وجهه ، وقد يقال ذلك في كل جلد ، وكرشه هو . ويقال : كرش الجلد يكرش كرشا إذا مسته النار فانزوى . قال شمر : استكرش تقبض وقطب وعبس . ابن بزرج : ثوب أكراش وثوب أكباش وهو من برود اليمن . قال أبو منصور : والمكرشة من طعام البادية أن يؤخذ اللحم فيهرم تهريما صغارا ، ويجعل فيه شحم مقطع ، ثم تقور قطعة كرش من كرش البعير ، ويغسل وينظف وجهه الذي لا فرث فيه ، ويجعل فيه تهريم اللحم والشحم وتجمع أطرافه ، ويخل عليه بخلال بعدما يوكأ على أطرافه ، وتحفر له إرة ويطرح فيها رضاف ويوقد عليها حتى تحمى وتصير نارا ، ثم ينحى الجمر عنها وتدفن المكرشة فيها ويجعل فوقها ملة حامية ، ثم يوقد فوقها بحطب جزل ثم تترك حتى تنضج فتخرج وقد طابت وصارت قطعة واحدة فتؤكل طيبة . يقال : كرشوا لنا تكريشا . والكرشاء : القدم التي كثر لحمها واستوى أخمصها وقصرت أصابعها . والكرش : من نبات الرياض والقيعان من أنجع المراتع للمال تسمن عليه الإبل والخيل ، ينبت في الشتاء ويهيج في الصيف . : الكرش والكرشة من عشب الربيع وهي نبتة [ ص: 51 ] لاصقة بالأرض بطيحاء الورق معرضة غبيراء ، ولا تكاد تنبت إلا في السهل وتنبت في الديار ولا تنفع في شيء ولا تعد إلا أنه يعرف رسمها . وقال ابن سيده أبو حنيفة : الكرش شجرة من الجنبة تنبت في أروم وترتفع نحو الذراع ، ولها ورقة مدورة حرشاء شديدة الخضرة وهي مرعى من الخلة . والكراش : ضرب من القردان ، وقيل : هو كالقمقام يلكع الناس ويكون في مبارك الإبل ، واحدته كراشة . وكرشان : بطن من مهرة بن حيدان . والكرشان : الأزد و عبد القيس . وكرشم : اسم رجل ، ميمه زائدة في أحد قولي يعقوب . وكرشاء بن المزدلف : . عمر بن أبي ربيعة