المهذب

قال المصنف رحمه الله تعالى : ( فإن nindex.php?page=treesubj&link=24347أصاب أسفل الخف نجاسة فدلكه على الأرض  نظرت فإن كانت نجاسة رطبة لم يجزه ، وإن كانت يابسة فقولان : قال في الجديد : لا يجوز حتى يغسله ; لأنه ملبوس نجس فلا يجزئ فيه المسح كالثوب .

وقال في الإملاء [ ص: 619 ] والقديم : يجوز لما روى nindex.php?page=showalam&ids=44أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=9812إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر نعليه فإن كان بهما خبث فليمسحه على الأرض ثم ليصل فيهما } ولأنه تتكرر فيه النجاسة فأجزأ فيه المسح كموضع الاستنجاء ) .

المهذب

قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : ( فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=24347أَصَابَ أَسْفَلَ الْخُفِّ نَجَاسَةٌ فَدَلَكَهُ عَلَى الْأَرْضِ  نَظَرْتَ فَإِنْ كَانَتْ نَجَاسَةً رَطْبَةً لَمْ يُجْزِهِ ، وَإِنْ كَانَتْ يَابِسَةً فَقَوْلَانِ : قَالَ فِي الْجَدِيدِ : لَا يَجُوزُ حَتَّى يَغْسِلَهُ ; لِأَنَّهُ مَلْبُوسٌ نَجِسٌ فَلَا يُجْزِئُ فِيهِ الْمَسْحُ كَالثَّوْبِ .

وَقَالَ فِي الْإِمْلَاءِ [ ص: 619 ] وَالْقَدِيمِ : يَجُوزُ لِمَا رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=44أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=9812إذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إلَى الْمَسْجِدِ فَلْيَنْظُرْ نَعْلَيْهِ فَإِنْ كَانَ بِهِمَا خَبَثٌ فَلْيَمْسَحْهُ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ لْيُصَلِّ فِيهِمَا } وَلِأَنَّهُ تَتَكَرَّرَ فِيهِ النَّجَاسَةُ فَأَجْزَأَ فِيهِ الْمَسْحُ كَمَوْضِعِ الِاسْتِنْجَاءِ ) .