المهذب

[ ص: 351 ] قال المصنف - رحمه الله تعالى - : ( nindex.php?page=treesubj&link=1028_1029_1031ولا تجب على المسافر  للخبر ، ولأنه مشغول بالسفر وأسبابه ، فلو أوجبنا عليه انقطع عنه ، ولا تجب على العبد للخبر ، ولأنه ينقطع عن خدمة مولاه ، ولا تجب على المريض للخبر ، ولأنه يشق عليه القصد ، وأما الأعمى فإنه إن كان له قائد لزمته ، وإن لم يكن له قائد لم تلزمه ; لأنه يخاف الضرر مع عدم القائد ، ولا يخاف مع القائد ) .

المهذب

[ ص: 351 ] قَالَ الْمُصَنِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - : ( nindex.php?page=treesubj&link=1028_1029_1031وَلَا تَجِبُ عَلَى الْمُسَافِرِ  لِلْخَبَرِ ، وَلِأَنَّهُ مَشْغُولٌ بِالسَّفَرِ وَأَسْبَابِهِ ، فَلَوْ أَوْجَبْنَا عَلَيْهِ انْقَطَعَ عَنْهُ ، وَلَا تَجِبُ عَلَى الْعَبْدِ لِلْخَبَرِ ، وَلِأَنَّهُ يَنْقَطِعُ عَنْ خِدْمَةِ مَوْلَاهُ ، وَلَا تَجِبُ عَلَى الْمَرِيضِ لِلْخَبَرِ ، وَلِأَنَّهُ يَشُقُّ عَلَيْهِ الْقَصْدُ ، وَأَمَّا الْأَعْمَى فَإِنَّهُ إنْ كَانَ لَهُ قَائِدٌ لَزِمَتْهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ قَائِدٌ لَمْ تَلْزَمْهُ ; لِأَنَّهُ يَخَافُ الضَّرَرَ مَعَ عَدَمِ الْقَائِدِ ، وَلَا يَخَافُ مَعَ الْقَائِدِ ) .