المهذب

قال المصنف رحمه الله تعالى ( nindex.php?page=treesubj&link=2212_2239ولا يدفن ميت في موضع فيه ميت  إلا أن يعلم أنه قد بلي ، ولم يبق منه شيء ، ويرجع فيه إلى أهل الخبرة بتلك الأرض ولا يدفن في قبر واحد اثنان " لأن { النبي صلى الله عليه وسلم لم يدفن في كل قبر إلا واحدا } فإن دعت إلى ذلك ضرورة جاز ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع الاثنين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول : أيهما كان أكثر أخذا للقرآن ، فإذا أشير إلى أحدهما قدمه إلى اللحد ، وإن دعت ضرورة أن يدفن مع امرأة رجل جعل بينهما حائل من التراب وجعل الرجل أمامها اعتبارا بحال الحياة ) .

المهذب

قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( nindex.php?page=treesubj&link=2212_2239وَلَا يُدْفَنُ مَيِّتٌ فِي مَوْضِعٍ فِيهِ مَيِّتٌ  إلَّا أَنْ يُعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ بَلِيَ ، وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُ شَيْءٌ ، وَيَرْجِعُ فِيهِ إلَى أَهْلِ الْخِبْرَةِ بِتِلْكَ الْأَرْضِ وَلَا يُدْفَنُ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ اثْنَانِ " لِأَنَّ { النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْفِنْ فِي كُلِّ قَبْرٍ إلَّا وَاحِدًا } فَإِنْ دَعَتْ إلَى ذَلِكَ ضَرُورَةٌ جَازَ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ الِاثْنَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ : أَيُّهُمَا كَانَ أَكْثَرَ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ، فَإِذَا أُشِيرَ إلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ إلَى اللَّحْدِ ، وَإِنْ دَعَتْ ضَرُورَةٌ أَنْ يُدْفَنَ مَعَ امْرَأَةٍ رَجُلٌ جُعِلَ بَيْنَهُمَا حَائِلٌ مِنْ التُّرَابِ وَجُعِلَ الرَّجُلُ أَمَامَهَا اعْتِبَارًا بِحَالِ الْحَيَاةِ ) .