الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                      جزء صفحة
                                      المهذب قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِنْ كَانَ الْخَارِجُ نَادِرًا كَالدَّمِ وَالْمَذْيِ وَالْوَدْيِ أَوْ دُودًا أَوْ حَصَاةً - وَقُلْنَا : يَجِبُ الِاسْتِنْجَاءُ مِنْهُ - فَهَلْ يُجْزِئُ فِيهِ الْحَجَرُ [ أَمْ لَا ] ؟ فِيهِ قَوْلَانِ ( أَحَدُهُمَا ) أَنَّهُ كَالْبَوْلِ وَالْغَائِطِ ، وَقَدْ بَيَّنَّاهُمَا ( وَالثَّانِي ) لَا يُجْزِئُ إلَّا بِالْمَاءِ ; لِأَنَّهُ نَادِرٌ فَهُوَ كَسَائِرِ النَّجَاسَاتِ ) . ( فَرْعٌ ) لَهُ تَعَلُّقٌ بِالْبَابِ ، رَوَى أَبُو دَاوُد بِإِسْنَادٍ فِيهِ ضَعْفٌ عَنْ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غَفَّارٍ " { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَهَا عَلَى حَقِيبَةٍ فَحَاضَتْ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْسِلَ الدَّمَ بِمَاءٍ وَمِلْحٍ } " الْحَدِيثَ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْمِلْحُ مَطْعُومٌ ; فَقِيَاسُهُ جَوَازُ غَسْلِ الثَّوْبِ بِالْعَسَلِ ، كَثَوْبِ الْإِبْرَيْسَمِ الَّذِي يُفْسِدُهُ الصَّابُونُ ، وَبِالْخَلِّ إذَا أَصَابَهُ حِبْرٌ وَنَحْوُهُ ، قَالَ : وَيَجُوزُ عَلَى هَذَا التَّدَلُّكُ بِالنُّخَالَةِ ، وَغَسْلُ الْأَيْدِي بِدَقِيقِ الْبَاقِلَا وَالْبِطِّيخِ وَنَحْوِهِ ، مِمَّا لَهُ قُوَّةُ الْجَلَاءِ . قَالَ : وَحَدَّثُونَا عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : دَخَلْت الْحَمَّامَ بِمِصْرَ فَرَأَيْت الشَّافِعِيَّ يَتَدَلَّكُ بِالنُّخَالَةِ ، هَذَا كَلَامُ الْخَطَّابِيِّ .

                                      ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½


                                      الخدمات العلمية