الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الدر المنثور

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

قوله تعالى : وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الآية .

أخرج ابن جرير ، عن عطاء في قوله : وما جعلنا القبلة التي كنت عليها [ ص: 25 ] قال :

يعني بيت المقدس ، إلا لنعلم من يتبع الرسول قال : يبتليهم ليعلم من يسلم لأمره .

وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي في "سننه" عن ابن عباس في قوله : إلا لنعلم قال : إلا لنميز أهل اليقين من أهل الشك، وإن كانت لكبيرة يعني تحويلها على أهل الشك والريب .

وأخرج ابن جرير عن ابن جريج قال : بلغني أن ناسا ممن أسلم رجعوا فقالوا مرة هاهنا ومرة هاهنا .

وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، عن مجاهد في قوله : وإن كانت لكبيرة يقول : ما أمر به من التحول إلى الكعبة من بيت المقدس .

وأخرج وكيع ، والفريابي ، والطيالسي، وأحمد ، وعبد بن حميد ، والترمذي ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن حبان ، والطبراني ، والحاكم وصححه، عن ابن عباس قال : لما وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى القبلة قالوا : يا رسول الله ، فكيف بالذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس ؟ فأنزل الله : وما كان الله ليضيع إيمانكم . [ ص: 26 ] وأخرج سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، عن البراء بن عازب في قوله : وما كان الله ليضيع إيمانكم قال : صلاتكم نحو بيت المقدس .

وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : وما كان الله ليضيع إيمانكم يقول : صلاتكم التي صليتم من قبل أن تكون القبلة، وكان المؤمنون قد أشفقوا على من صلى منهم ألا يقبل صلاتهم .

وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله : "رءوف " قال : يرأف بكم .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث