الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                          صفحة جزء
                                          قوله وأقسموا بالله جهد أيمانهم

                                          [ 14749 ] - قرئ على يونس بن عبد الأعلى ، وأنبأ ابن وهب ، أخبرني سفيان بن عيينة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قول الله: " وأقسموا بالله جهد أيمانهم قال: هي يمين "

                                          [ 14750 ] - حدثنا أبو بجير المحاربي ، ثنا عبد الرحيم بن عبد الرحمن ، عن زائدة، قال: قرأ سليمان الأعمش وزعم أن يحيى بن وثاب قرأ: " وأقسموا بالله جهد أيمانهم هو الحلف " [ ص: 2625 ]

                                          قوله لئن أمرتهم ليخرجن

                                          [ 14751 ] - قرأت على محمد بن الفضل بن موسى ، ثنا محمد بن علي بن الحسن ، ثنا محمد بن مزاحم ، ثنا بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان : قوله: " وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم ليخرجن وذلك في شأن الجهاد أقسموا بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم بالخروج معك إلى الجهاد ليخرجن معك، وفي قوله: قل لا تقسموا قال: يأمرهم أن لا يحلفوا على شيء وفي قوله: قل لا تقسموا طاعة معروفة قال: أمرهم أن تكون منهم طاعة معروفة للنبي صلى الله عليه وسلم من غير أن يقسموا "

                                          قوله تعالى : إن الله خبير بما تعملون

                                          [ 14752 ] - حدثنا محمد بن يحيى ،أنبأ العباس بن الوليد ، ثنا يزيد بن زريع ، ثنا سعيد ، عن قتادة : قوله: " خبير قال: خبير بخلقه "

                                          التالي السابق


                                          الخدمات العلمية