كنز الدقائق

( قوله : ) nindex.php?page=treesubj&link=3685_27744 ( ويتصدق بجلاله وخطامه ، ولا يعطي أجرة الجزار منه ) أي الهدي  والجلال جمع الجل ، وهو ما يلبس على الدابة والخطام هو الزمام ، وهو ما يجعل في أنف البعير لحديث nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري مرفوعا { nindex.php?page=hadith&LINKID=109449أن nindex.php?page=showalam&ids=8عليا رضي الله عنه أمره عليه السلام أن يقوم على بدنة ، وأن يقسم بدنة كلها لحومها وجلودها وجلالها ، ولا يعطي في جزارتها شيئا } ، وهي بضم الجيم كراء عمل الجزار ، وأفاد أنه إن أعطاه منها أجرته ضمنه لإتلاف اللحم أو معاوضته ، وقيد بالأجر ; لأنه لو تصدق بشيء من لحمها عليه سوى أجرته جاز ; لأنه أهل للصدقة عليه .

كنز الدقائق

( قَوْلُهُ : ) nindex.php?page=treesubj&link=3685_27744 ( وَيَتَصَدَّقُ بِجِلَالِهِ وَخِطَامِهِ ، وَلَا يُعْطِي أُجْرَةَ الْجَزَّارِ مِنْهُ ) أَيْ الْهَدْيِ  وَالْجِلَالُ جَمْعُ الْجَلِّ ، وَهُوَ مَا يُلْبَسُ عَلَى الدَّابَّةِ وَالْخِطَامُ هُوَ الزِّمَامُ ، وَهُوَ مَا يُجْعَلُ فِي أَنْفِ الْبَعِيرِ لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ مَرْفُوعًا { nindex.php?page=hadith&LINKID=109449أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بَدَنَةٍ ، وَأَنْ يُقَسِّمَ بَدَنَةً كُلَّهَا لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلَالَهَا ، وَلَا يُعْطِيَ فِي جُزَارَتِهَا شَيْئًا } ، وَهِيَ بِضَمِّ الْجِيمِ كِرَاءُ عَمَلِ الْجَزَّارِ ، وَأَفَادَ أَنَّهُ إنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا أُجْرَتَهُ ضَمِنَهُ لِإِتْلَافِ اللَّحْمِ أَوْ مُعَاوَضَتِهِ ، وَقَيَّدَ بِالْأَجْرِ ; لِأَنَّهُ لَوْ تَصَدَّقَ بِشَيْءٍ مِنْ لَحْمِهَا عَلَيْهِ سِوَى أُجْرَتِهِ جَازَ ; لِأَنَّهُ أَهْلٌ لِلصَّدَقَةِ عَلَيْهِ .