قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=24381لو أن وليا قالت له وليته زوجني فقد وكلتك أن تزوجني ممن أحببت ، فزوجها من نفسه أيجوز ذلك في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا يزوجها من نفسه ولا من غيره حتى يسمي لها من تريد أن يزوجها منه ، وإن زوجها أحدا قبل أن يسميه لها وأنكرت كان ذلك لها ، وإن لم يكن بين لها أن يزوجها من نفسه ولا من غيره إلا أنها قالت له زوجني ممن أحببت ولم تذكر له نفسه ولم يذكر لها نفسه فزوجها من نفسه أو من غيره فلا يجوز ذلك وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك إذا لم تجز ما صنع .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15968سحنون : وقد قال ابن القاسم : أنه إذا زوجها من غيره ولم يسمه لها فهو جائز قلت : فإن nindex.php?page=treesubj&link=24381زوجها من نفسه فبلغها فرضيت بذلك ؟ قال : أرى ذلك جائزا ; لأنها قد وكلته بتزويجها

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=24381لَوْ أَنَّ وَلِيًّا قَالَتْ لَهُ وَلِيَّتُهُ زَوِّجْنِي فَقَدْ وَكَّلْتُك أَنْ تُزَوِّجَنِي مِمَّنْ أَحْبَبْت ، فَزَوَّجَهَا مِنْ نَفْسِهِ أَيَجُوزُ ذَلِكَ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا يُزَوِّجُهَا مِنْ نَفْسِهِ وَلَا مِنْ غَيْرِهِ حَتَّى يُسَمِّيَ لَهَا مَنْ تُرِيدُ أَنْ يُزَوِّجَهَا مِنْهُ ، وَإِنْ زَوَّجَهَا أَحَدًا قَبْلَ أَنْ يُسَمِّيَهُ لَهَا وَأَنْكَرَتْ كَانَ ذَلِكَ لَهَا ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بَيَّنَ لَهَا أَنْ يُزَوِّجَهَا مِنْ نَفْسِهِ وَلَا مِنْ غَيْرِهِ إلَّا أَنَّهَا قَالَتْ لَهُ زَوِّجْنِي مِمَّنْ أَحْبَبْت وَلَمْ تَذْكُرْ لَهُ نَفْسَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهَا نَفْسَهُ فَزَوَّجَهَا مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مِنْ غَيْرِهِ فَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ إذَا لَمْ تُجِزْ مَا صَنَعَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15968سَحْنُونٌ : وَقَدْ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : أَنَّهُ إذَا زَوَّجَهَا مِنْ غَيْرِهِ وَلَمْ يُسَمِّهِ لَهَا فَهُوَ جَائِزٌ قُلْتُ : فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=24381زَوَّجَهَا مِنْ نَفْسِهِ فَبَلَغَهَا فَرَضِيَتْ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : أَرَى ذَلِكَ جَائِزًا ; لِأَنَّهَا قَدْ وَكَّلَتْهُ بِتَزْوِيجِهَا