مُطَابَقَتُهُ لِلْجُزْءِ الثَّالِثِ لِلتَّرْجَمَةِ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبِي الْعَالِيَةِ: nindex.php?page=treesubj&link=28727_33679_28973_31756اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ، وَهُنَا قَوْلُهُ: فِي السَّمَاءِ.

nindex.php?page=showalam&ids=15825وَخَلَّادٌ بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَتَشْدِيدِ اللَّامِ وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ابْنُ يَحْيَى السُّلَمِيُّ بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ اللَّامِ، الْكُوفِيُّ، ثُمَّ الْمَكِّيُّ، وَعِيسَى بْنُ طَهْمَانَ بِفَتْحِ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْهَاءِ الْبَكْرِيُّ الْبَصْرِيُّ.

وَهَذَا هُوَ الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالْعِشْرُونَ مِنْ ثُلَاثِيَّاتِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ، وَهُوَ آخِرُ الثُّلَاثِيَّاتِ، وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي عِشْرَةِ النِّسَاءِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَفِي النِّكَاحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى الصُّوفِيِّ، وَفِي النُّعُوتِ [ ص: 115 ] عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17294يَحْيَى بْنِ آدَمَ.

قَوْلُهُ: "آيَةُ الْحِجَابِ" هِيَ: nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=53يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ الْآيَةَ.

قَوْلُهُ: "عَلَيْهَا" أَيْ: عَلَى وَلِيمَتِهَا.

قَوْلُهُ: "وَأَنْكَحَنِي" حَيْثُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=37زَوَّجْنَاكَهَا قَوْلُهُ: "فِي السَّمَاءِ" وَجْهُ هَذَا أَنَّ جِهَةَ الْعُلُوِّ لَمَّا كَانَتْ أَشْرَفَ أُضِيفَتْ إِلَيْهَا، وَالْمَقْصُودُ عُلُوُّ الذَّاتِ وَالصِّفَاتِ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِاعْتِبَارِ أَنَّهُ مَحِلُّهُ أَوْ جِهَتُهُ، تَعَالَى اللَّهُ عَنْ ذَلِكَ عُلُوًّا كَبِيرًا.