صحيح البخاري

1248 67 - حدثنا مسلم يعني ابن إبراهيم ، قال : حدثنا هشام ، قال : حدثنا يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا رأيتم الجنازة فقوموا ، فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع .

التالي السابق

الشرح

عمدة القاري

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ : " فَلَا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ " فَإِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ زَمَنَ الْقُعُودِ لِمَنْ مَرَّتْ بِهِ جِنَازَةٌ حِينَ وَضْعِهَا عَلَى الْأَرْضِ إِذَا تَبِعَهَا ، وَأَمَّا إِذَا لَمْ يَتْبَعْهَا فَإِنَّهُ يَقُومُ إِلَى أَنَّ تَغِيبَ عَنْهُ الْجِنَازَةُ ; لِمَا رَوَى أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ طَرِيقِ سَعِيدِ ابْنِ مَرْجَانَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا " مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ وَلَمْ يَمْشِ مَعَهَا فَلْيَقُمْ حَتَّى تَغِيبَ عَنْهُ ، وَإِنْ مَشَى مَعَهَا فَلَا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ " وَشَيْخُ الْبُخَارِيِّ هُوَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَهِشَامٌ هُوَ الدَّسْتُوَائِيُّ ، وَيَحْيَى هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ وَالْكُلُّ قَدْ ذُكِرُوا غَيْرَ مَرَّةٍ . قَوْلُهُ : " فَقُومُوا " أَمْرٌ بِالْقِيَامِ وَلَا يُؤْمَرُ بِالْقِيَامِ إِلَّا لِلْقَاعِدِ ، فَإِنْ كَانَ رَاكِبًا يَقِفُ ; لِأَنَّ الْوُقُوفَ فِي حَقِّهِ كَالْقِيَامِ فِي حَقِّ الْقَاعِدِ .

عمدة القاري

مطابقته للترجمة في قوله : " فلا يقعد حتى توضع " فإنه يدل على أن زمن القعود لمن مرت به جنازة حين وضعها على الأرض إذا تبعها ، وأما إذا لم يتبعها فإنه يقوم إلى أن تغيب عنه الجنازة ; لما روى أحمد في مسنده من طريق سعيد ابن مرجانة ، عن أبي هريرة مرفوعا " من صلى على جنازة ولم يمش معها فليقم حتى تغيب عنه ، وإن مشى معها فلا يقعد حتى توضع " وشيخ البخاري هو مسلم بن إبراهيم ، وهشام هو الدستوائي ، ويحيى هو ابن أبي كثير والكل قد ذكروا غير مرة . قوله : " فقوموا " أمر بالقيام ولا يؤمر بالقيام إلا للقاعد ، فإن كان راكبا يقف ; لأن الوقوف في حقه كالقيام في حق القاعد .