مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ، وَرِجَالُهُ قَدْ ذُكِرُوا غَيْرَ مَرَّةٍ.

قَوْلُهُ: (وَهُمَا بِعُسْفَانَ) جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ، أَيْ كَائِنَانِ بِعُسْفَانَ، وَهُوَ بِضَمِّ الْعَيْنِ وَسُكُونِ السِّينِ الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبِالْفَاءِ وَبَعْدَ الْأَلِفِ نُونٌ، وَهِيَ قَرْيَةٌ جَامِعَةٌ بِهَا مِنْبَرٌ، عَلَى سِتَّةٍ وَثَلَاثِينَ مِيلًا مِنْ مَكَّةَ، وَيُقَالُ عَلَى [ ص: 204 ] قَدْرِ مَرْحَلَتَيْنِ مِنْ مَكَّةَ.

قَوْلُهُ: (مَا تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَنْهَى) أَيْ مَا تُرِيدُ إِرَادَةً مُنْتَهِيَةً إِلَى النَّهْيِ، أَوْ ضَمَّنَ الْإِرَادَةَ مَعْنَى الْمَيْلِ.

قَوْلُهُ: (فَعَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) جُمْلَةٌ فِي مَحَلِّ الْجَرِّ؛ لِأَنَّهَا وَقَعَتْ صِفَةً لِقَوْلِهِ: (عَنْ أَمْرٍ).

قَوْلُهُ: (أَهَلَّ بِهِمَا) أَيْ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ، وَهَذَا هُوَ الْقِرَانُ.

فَإِنْ قُلْتَ: كَيْفَ تَقُولُ هَذَا قِرَانٌ وَالِاخْتِلَافُ بَيْنَهُمَا كَانَ فِي التَّمَتُّعِ؟

قُلْتُ: مِنْ وُجُوهٍ: nindex.php?page=treesubj&link=3739التَّمَتُّعُ أَنْ يَتَمَتَّعَ الرَّجُلُ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ، وَهُوَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا فَيُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ أَوْ غَيْرِهَا يَقُولُ: لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا، وَهَذَا هُوَ الْقِرَانُ، وَإِنَّمَا nindex.php?page=treesubj&link=3754جُعِلَ الْقِرَانُ مِنْ بَابِ التَّمَتُّعِ؛ لِأَنَّ الْقَارِنَ يَتَمَتَّعُ بِتَرْكِ النَّصَبِ فِي السَّفَرِ إِلَى الْعُمْرَةِ مَرَّةً وَإِلَى الْحَجِّ أُخْرَى، وَيَتَمَتَّعُ بِجَمْعِهِمَا وَلَمْ يُحْرِمْ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ مِيقَاتِهِ، وَضَمَّ الْحَجَّ إِلَى الْعُمْرَةِ فَدَخَلَ تَحْتَ قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ