صحيح البخاري

[ ص: 518 ] ( 85 ) سورة والسماء ذات البروج

باب وكان عرشه على الماء

وهو رب العرش العظيم قال أبو العالية: استوى إلى السماء ارتفع، فسواهن خلقهن. وقال مجاهد: استوى علا على العرش.

وقال ابن عباس: الودود الحبيب. المجيد الكريم.

التالي السابق

الشرح

هِيَ مَكِّيَّةٌ.

( ص ) ( وَقَالَ مُجَاهِدٌ : الْأُخْدُودُ شَقٌّ فِي الْأَرْضِ ) أَخْرَجَهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ شَبَابَةَ بِالْإِسْنَادِ السَّالِفِ، وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ: ( شَقٌّ فِي الْأَرْضِ ) نَجْرَانَ كَانُوا يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِيهَا. وَعِنْدَ الطَّبَرِيِّ عَنْهُ: شُقُوقٌ فِي الْأَرْضِ. زَادَ غَيْرُهُ: الشَّقُّ الْمُسْتَطِيلُ فِي الْأَرْضِ.

وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي الْأُخْدُودِ الْمَذْكُورِ فِي الْآيَةِ، وَمَنْ خَدَّدَهُ وَفِي "صَحِيحِ مُسْلِمٍ " مِنْ حَدِيثِ صُهَيْبٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الثَّامِرِ كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى رَاهِبٍ اسْمُهُ فِيمْنُونُ وَأَنَّ ابْنَ الثَّامِرِ كَانَ يُبْرِئُ الْأَكَمَهَ [ ص: 519 ] وَالْأَبْرَصَ وَسَائِرَ الْأَدْوَاءِ، وَأَنَّ الْكَافِرَ لَمَّا قَتَلَهُ أَمَرَ النَّاسَ فَخَدَّ لَهُمُ الْأُخْدُودَ، وَسَاقَهُ ابْنُ إِسْحَاقَ وَابْنُ جَرِيرٍ وَغَيْرُهُمَا وَمَحَلُّهُ كُتُبُ التَّفْسِيرِ.

( ص ) ( فَتَنُوا: عَذَّبُوا وَأَخْرَجُوا ) نَظِيرُهُ: يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ [ الذَّارِيَاتِ: 13].

هي مكية.

( ص ) ( وقال مجاهد : الأخدود شق في الأرض ) أخرجه عبد بن حميد عن شبابة بالإسناد السالف، وزاد بعد قوله: ( شق في الأرض ) نجران كانوا يعذبون الناس فيها. وعند الطبري عنه: شقوق في الأرض. زاد غيره: الشق المستطيل في الأرض.

وقد اختلف في الأخدود المذكور في الآية، ومن خدده وفي "صحيح مسلم " من حديث صهيب أن عبد الله بن الثامر كان يختلف إلى راهب اسمه فيمنون وأن ابن الثامر كان يبرئ الأكمه [ ص: 519 ] والأبرص وسائر الأدواء، وأن الكافر لما قتله أمر الناس فخد لهم الأخدود، وساقه ابن إسحاق وابن جرير وغيرهما ومحله كتب التفسير.

( ص ) ( فتنوا: عذبوا وأخرجوا ) نظيره: يوم هم على النار يفتنون [ الذاريات: 13].