معاني الآثار

1694 1695 1696 ص: غير أنا لم نقف بعد على حقيقة الوتر إلا في حديث زرارة بن أوفى ، عن سعد بن هشام خاصة، فنظرنا هل في غير ذلك دليل على كيفية الوتر أيضا كيف هي؟

فإذا حسين بن نصر قد حدثنا، قال: ثنا سعيد بن عفير ، قال: أنا يحيى بن أيوب ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة بنت عبد الرحمن، ، عن عائشة - رضي الله عنها -: "أن رسول الله - عليه السلام - كان يقرأ في الركعتين اللتين كان يوتر بعدهما بـ سبح اسم ربك الأعلى و قل يا أيها الكافرون ويقرأ في التي في الوتر : قل هو الله أحد و قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس . ".

وحدثنا بكر بن سهل الدمياطي ، قال: ثنا شعيب بن يحيى ، قال: ثنا يحيى بن أيوب ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة، ، عن عائشة: " ، أن النبي - عليه السلام - كان يوتر بثلاث; يقرأ في أول ركعة بـ سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد والمعوذتين ". .

[ ص: 57 ] فأخبرت عمرة ، عن عائشة في هذا الحديث بكيفية الوتر كيف كانت، ووافقت على ذلك سعد بن هشام، . وزاد عليها سعد: " أنه كان لا يسلم إلا في آخرهن".

حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، قال: ثنا صفوان بن صالح ، قال: ثنا الوليد بن مسلم ، عن إسماعيل بن عياش ، عن محمد بن يزيد الرحبي ، عن أبي إدريس ، عن أبي موسى ، عن عائشة قالت: " كان رسول الله - عليه السلام - يقرأ في وتره في ثلاث ركعات قل هو الله أحد والمعوذتين". .

فقد وافق هذا الحديث أيضا ما روى سعد وعمرة. .