معاني الآثار

2055 ص: وهذا الذي ذكرنا مع تواتر الرواية فيه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكثرة من ذهب إليه من بعده من أصحابه وتابعيهم هو النظر; لأنا قد رأينا nindex.php?page=treesubj&link=1530_1566فاتحة الكتاب تقرأ هي وسورة غيرها في ركعة  ولا يكون بذلك بأس، ولا تجب لفاتحة الكتاب -لأنها سورة- ركعة، فالنظر على ذلك أن يكون كذلك ما سواها من السور لا يجب أيضا لكل سورة فيه ركعة، وهذا مذهب nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، وأيضا nindex.php?page=showalam&ids=17406يوسف ومحمد رحمهم الله.

معاني الآثار

2055 ص: وَهَذَا الَّذِي ذَكَرْنَا مَعَ تَوَاتُرِ الرِّوَايَةِ فِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَثْرَةِ مَنْ ذَهَبَ إِلَيْهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ أَصْحَابِهِ وَتَابِعِيهِمْ هُوَ النَّظَرُ; لِأَنَّا قَدْ رَأَيْنَا nindex.php?page=treesubj&link=1530_1566فَاتِحَةَ الْكِتَابِ تُقْرَأُ هِيَ وَسُورَةٌ غَيْرُهَا فِي رَكْعَةٍ  وَلَا يَكُونُ بِذَلِكَ بَأْسٌ، وَلَا تَجِبُ لِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ -لِأَنَّهَا سُورَةٌ- رَكْعَةٌ، فَالنَّظَرُ عَلَى ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ مَا سِوَاهَا مِنَ السُّوَرِ لَا يَجِبُ أَيْضًا لِكُلِّ سُورَةٍ فِيهِ رَكْعَةٌ، وَهَذَا مَذْهَبُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=17406يُوسُفَ وَمُحَمَّدٍ رَحِمَهُمُ اللَّهُ.