معاني الآثار

3707 3708 3709 3710 ص: وقد حدثنا نصر بن مرزوق ، قال : ثنا علي بن معبد ، قال ثنا : إسماعيل بن جعفر ، عن حميد ، عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي - عليه السلام - : " أنه لبى بعمرة وحجة ، [وقال : لبيك بعمرة وحجة] ، . فذكر بكر بن عبد الله المزني لابن عمر قول أنس قال : وهل أنس ، إنما أهل رسول الله - عليه السلام - بالحج وأهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال : من لم يكن معه هدي فليحل ، قال بكر : : فرجعت إلى أنس فأخبرته بقول ابن عمر ، فلم يزل يذكر ذلك حتى مات" .

حدثنا حسين بن نصر ، قال : ثنا أحمد بن يونس ، قال : ثنا زهير بن معاوية ، قال : ثنا حميد ، قال : وحدثني بكر بن عبد الله ، عن أنس مثله .

قال بكر : " : فذكرت ذلك لابن عمر ، فقال : وهل أنس إنما أهل رسول الله - عليه السلام - بالحج وأهللنا به" . .

حدثنا حسين - هو ابن نصر - قال : سمعت يزيد بن هارون ، قال : ثنا حميد . . . ، فذكر مثله بإسناده وزاد : " فلما قدم رسول الله - عليه السلام - قال : من لم يكن معه هدي فليحل ، وكان مع رسول الله - عليه السلام - هدي فلم يحل" .

[ ص: 224 ] حدثنا محمد بن خزيمة ، قال : ثنا حجاج ، قال : ثنا حماد ، عن حميد ، عن بكر قال : "أخبرت ابن عمر بقول أنس فقال : نسي أنس فلما رجع قال بكر لأنس : : إن ابن عمر يقول : نسي فقال : إن تعدونا إلا صبيانا ، بل سمعت رسول الله - عليه السلام - يقول : لبيك بعمرة وحجة معا" .

أفلا ترى أن ابن عمر إنما أنكر على أنس قوله : إن رسول الله - عليه السلام - أهل بهما جميعا ، وإنما كان الأمر عند ابن عمر أن رسول الله - عليه السلام - أهل بحجة ثم صيرها عمرة بعد ذلك وأضاف إليها حجة فصار حينئذ قارنا ، فأما في بدء إحرامه فإنه كان عنده مفردا .