معاني الآثار 4026 ص: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : -رَحِمَهُ اللَّهُ-: فَذَهَبَ إِلَى هَذَا قَوْمٌ، فَقَالُوا: لَا يَحِلُّ اللِّبَاسُ وَالطِّيبُ لِأَحَدٍ حَتَّى يَحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ، وَذَلِكَ حِينَ يَطُوفُ طَوَافَ الزِّيَارَةِ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ. شرح معاني الآثار ش: أَرَادَ بِالْقَوْمِ هَؤُلَاءِ: عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَطَائِفَةً مِنَ السَّلَفِ؛ فَإِنَّهُمْ قَالُوا: لَا يَحِلُّ اللِّبَاسُ وَالطِّيبُ لِلْحَاجِّ يَوْمَ النَّحْرِ وَإِنْ رَمَى وَحَلَقَ وَذَبَحَ حَتَّى يَحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ، وَالنِّسَاءُ لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا بِطَوَافِ الزِّيَارَةِ، وَاحْتَجُّوا عَلَى ذَلِكَ بِالْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ، وَفِي بَعْضِ شُرُوحِ الْبُخَارِيِّ: عَنْ عُرْوَةَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا يَتَطَيَّبُ -يَعْنِي يَوْمَ النَّحْرِ- إِلَّا بَعْدَ طَوَافِ الزِّيَارَةِ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْفُقَهَاءِ قَالَ بِهَذَا.

معاني الآثار 4026 ص: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : -رَحِمَهُ اللَّهُ-: فَذَهَبَ إِلَى هَذَا قَوْمٌ، فَقَالُوا: لَا يَحِلُّ اللِّبَاسُ وَالطِّيبُ لِأَحَدٍ حَتَّى يَحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ، وَذَلِكَ حِينَ يَطُوفُ طَوَافَ الزِّيَارَةِ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ. شرح معاني الآثار ش: أَرَادَ بِالْقَوْمِ هَؤُلَاءِ: عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَطَائِفَةً مِنَ السَّلَفِ؛ فَإِنَّهُمْ قَالُوا: لَا يَحِلُّ اللِّبَاسُ وَالطِّيبُ لِلْحَاجِّ يَوْمَ النَّحْرِ وَإِنْ رَمَى وَحَلَقَ وَذَبَحَ حَتَّى يَحِلَّ لَهُ النِّسَاءُ، وَالنِّسَاءُ لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا بِطَوَافِ الزِّيَارَةِ، وَاحْتَجُّوا عَلَى ذَلِكَ بِالْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ، وَفِي بَعْضِ شُرُوحِ الْبُخَارِيِّ: عَنْ عُرْوَةَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا يَتَطَيَّبُ -يَعْنِي يَوْمَ النَّحْرِ- إِلَّا بَعْدَ طَوَافِ الزِّيَارَةِ، وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْفُقَهَاءِ قَالَ بِهَذَا.