7332 ص: ومع هذا فقد روى أهل هذا المذهب لمذهبهم آثارا احتجوا له بها، غير أن في بعضها طعنا على مذهب أهل الآثار وأكثرها سليم من ذلك، وسنأتي بها كلها وبعللها وفساد ما يفسده أهل الآثار منها في هذا الباب إن شاء الله تعالى.
فمما روي في ذلك مما طعن فيه أهل الآثار: ما حدثنا أبو أمية قالا: ثنا ومحمد بن علي بن داود، الحسين بن محمد المروزي ، قال: ثنا ، عن جرير بن [ ص: 516 ] حازم ، عن أيوب ، عن عكرمة ابن عباس: " ". أن رجلا زوج ابنته وهي بكر وهي كارهة، فأتت النبي -عليه السلام- فخيرها فكان من طعن من يذهب إلى الآثار والتمييز بين رواتها وتثبيت ما روى الحافظ منهم وإسقاط ما روى من هو دونه: أن قالوا: هكذا روى هذا الحديث وهو رجل كثير الغلط، وقد رواه الحفاظ عن جرير بن حازم، أيوب على غير ذلك، منهم سفيان الثوري 5 وحماد بن زيد وإسماعيل بن علية، فذكروا في ذلك ما 7333 حدثنا أحمد بن داود ، قال: ثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب ، قال: ثنا ، عن وكيع ، عن سفيان ، عن أيوب السختياني عكرمة: " . فثبت بذلك عندهم خطأ أن النبي -عليه السلام- فر بين رجل وبين امرأته زوجها أبوها وهي كارهة وكانت ثيبا". جرير في هذا الحديث من وجهين: أما أحدهما: فإدخاله ابن عباس فيه، وأما الآخر: فذكره أنها كانت بكرا، وإنما كانت ثيبا. .