مسند أحمد 12274 5631 - (12685) - (3\165) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَقِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَبِهِ وَضَرٌ مِنْ خَلُوقٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَهْيَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ؟ " ، قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: " كَمْ أَصْدَقْتَهَا؟ " ، قَالَ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ " . قَالَ أَنَسٌ: لَقَدْ رَأَيْتُهُ قَسَمَ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ مِئَةَ أَلْفِ دِينَارٍ. حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : " وَبِهِ وَضَرٌ " : - بِفَتْحَتَيْنِ - ; أَيْ: أَثَرٌ. * " مِنْ خَلُوقٍ " : - بِفَتْحِ الْخَاءِ - : طِيبٌ مُرَكَّبٌ مِنَ الزَّعْفَرَانِ وَغَيْرِهِ، وَهُوَ مِنْ طِيبِ النِّسَاءِ، وَقَلَّمَا يُوجَدُ أَثَرُهُ عَلَى الرَّجُلِ إِلَّا أَيَّامَ الْعُرْسِ. * " مَهْيَمْ " : - بِمَفْتُوحَةٍ فَسَاكِنَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ - ; أَيْ: مَا شَأْنُكَ؟ وَهِيَ كَلِمَةٌ يَمَانِيَّةٌ، قِيلَ: يُحْتَمَلُ أَنَّهُ قَالَهَا إِنْكَارًا أَوْ سُؤَالًا. * " عَبْدَ الرَّحْمَنِ " : - بِالنَّصْبِ - عَلَى النِّدَاءِ. * " وَزْنَ نَوَاةٍ " : ظَاهِرُهُ أَنَّهُ كَانَ وَزْنًا مُقَرَّرًا بَيْنَهُمْ. * " وَلَوْ بِشَاةٍ " : يُفِيدُ أَنَّ الزِّيَادَةَ عَلَيْهَا أَوْلَى لِلْقَادِرِ. * * *

مسند أحمد 12274 5631 - (12685) - (3\165) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: لَقِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَبِهِ وَضَرٌ مِنْ خَلُوقٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَهْيَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ؟ " ، قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: " كَمْ أَصْدَقْتَهَا؟ " ، قَالَ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ " . قَالَ أَنَسٌ: لَقَدْ رَأَيْتُهُ قَسَمَ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ مِئَةَ أَلْفِ دِينَارٍ. حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : " وَبِهِ وَضَرٌ " : - بِفَتْحَتَيْنِ - ; أَيْ: أَثَرٌ. * " مِنْ خَلُوقٍ " : - بِفَتْحِ الْخَاءِ - : طِيبٌ مُرَكَّبٌ مِنَ الزَّعْفَرَانِ وَغَيْرِهِ، وَهُوَ مِنْ طِيبِ النِّسَاءِ، وَقَلَّمَا يُوجَدُ أَثَرُهُ عَلَى الرَّجُلِ إِلَّا أَيَّامَ الْعُرْسِ. * " مَهْيَمْ " : - بِمَفْتُوحَةٍ فَسَاكِنَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ - ; أَيْ: مَا شَأْنُكَ؟ وَهِيَ كَلِمَةٌ يَمَانِيَّةٌ، قِيلَ: يُحْتَمَلُ أَنَّهُ قَالَهَا إِنْكَارًا أَوْ سُؤَالًا. * " عَبْدَ الرَّحْمَنِ " : - بِالنَّصْبِ - عَلَى النِّدَاءِ. * " وَزْنَ نَوَاةٍ " : ظَاهِرُهُ أَنَّهُ كَانَ وَزْنًا مُقَرَّرًا بَيْنَهُمْ. * " وَلَوْ بِشَاةٍ " : يُفِيدُ أَنَّ الزِّيَادَةَ عَلَيْهَا أَوْلَى لِلْقَادِرِ. * * *