مسند أحمد 18492 ابْنُ الْأَدْرَعِ 8144 - (18971) - (4 \ 337) عَنِ ابْنِ الْأَدْرَعِ قَالَ: كُنْتُ أَحْرُسُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَخَرَجَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، قَالَ: فَرَآنِي، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقْنَا، فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ، قَالَ: فَرَفَضَ يَدِي، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّكُمْ لَنْ تَنَالُوا هَذَا الْأَمْرَ بِالْمُغَالَبَةِ " قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، وَأَنَا أَحْرُسُهُ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي بِالْقُرْآنِ، قَالَ: فَقُلْتُ: عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَلَّا إِنَّهُ أَوَّابٌ " قَالَ: فَنَظَرْتُ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ. حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ": أَيْ: وَهَذَا الْقَدْرُ لَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مُرَاءٍ. * "فَرَفَضَ يَدِي": أَيْ: تَرَكَهَا مِنْ يَدِهِ. * "هَذَا الْأَمْرُ": الْخَيْرُ وَالدِّينُ. * "بِالْمُغَالَبَةِ": أَيِ: الْمُبَالَغَةِ فِي الِاجْتِهَادِ حَتَّى كَانَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ هَذَا الْأَمْرِ مُغَالَبَةٌ؛ أَيْ: فَالْمُغَالَبَةُ دَلِيلُ الرِّيَاءِ؛ لِأَنَّ النَّيْلَ إِلَى الْخَيْرِ لَا يَتَوَقَّفُ عَلَيْهِ. * "أَوَّابٌ": أَيْ: رَجَّاعٌ كَثِيرُ الرُّجُوعِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى. * "ذُو الْبِجَادَيْنِ": - بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ - . فَفِي "الْقَامُوسِ": بِجَادٌ كَكِتَابٍ: كِسَاءٌ مُخَطَّطٌ، وَمِنْهُ عَبْدُ اللَّهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ.

مسند أحمد 18492 ابْنُ الْأَدْرَعِ 8144 - (18971) - (4 \ 337) عَنِ ابْنِ الْأَدْرَعِ قَالَ: كُنْتُ أَحْرُسُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَخَرَجَ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، قَالَ: فَرَآنِي، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقْنَا، فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ، قَالَ: فَرَفَضَ يَدِي، ثُمَّ قَالَ: " إِنَّكُمْ لَنْ تَنَالُوا هَذَا الْأَمْرَ بِالْمُغَالَبَةِ " قَالَ: ثُمَّ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، وَأَنَا أَحْرُسُهُ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، فَأَخَذَ بِيَدِي، فَمَرَرْنَا عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي بِالْقُرْآنِ، قَالَ: فَقُلْتُ: عَسَى أَنْ يَكُونَ مُرَائِيًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَلَّا إِنَّهُ أَوَّابٌ " قَالَ: فَنَظَرْتُ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ. حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "يُصَلِّي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ": أَيْ: وَهَذَا الْقَدْرُ لَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مُرَاءٍ. * "فَرَفَضَ يَدِي": أَيْ: تَرَكَهَا مِنْ يَدِهِ. * "هَذَا الْأَمْرُ": الْخَيْرُ وَالدِّينُ. * "بِالْمُغَالَبَةِ": أَيِ: الْمُبَالَغَةِ فِي الِاجْتِهَادِ حَتَّى كَانَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ هَذَا الْأَمْرِ مُغَالَبَةٌ؛ أَيْ: فَالْمُغَالَبَةُ دَلِيلُ الرِّيَاءِ؛ لِأَنَّ النَّيْلَ إِلَى الْخَيْرِ لَا يَتَوَقَّفُ عَلَيْهِ. * "أَوَّابٌ": أَيْ: رَجَّاعٌ كَثِيرُ الرُّجُوعِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى. * "ذُو الْبِجَادَيْنِ": - بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ - . فَفِي "الْقَامُوسِ": بِجَادٌ كَكِتَابٍ: كِسَاءٌ مُخَطَّطٌ، وَمِنْهُ عَبْدُ اللَّهِ ذُو الْبِجَادَيْنِ.