حاشية مسند أحمد

* قَوْلُهُ : "الْتَمِسُوهَا " : أَيْ : لَيْلَةَ الْقَدْرِ .

* "فِي تَاسِعَةٍ تَبْقَى " : أَيْ : فِي أُولَى التِّسْعِ الْبَاقِيَةِ ، وَهَكَذَا قِيَاسُ مَا بَقِيَ .

قَالَ الزَّرْكَشِيُّ : الْأُولَى لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، وَالثَّانِيَةُ لَيْلَةُ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ، وَالثَّالِثَةُ : لَيْلَةُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ ، هَكَذَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ .

وَقَالَ بَعْضُهُمْ : nindex.php?page=treesubj&link=26778إِنَّمَا يَصِحُّ مَعْنَاهُ وَيُوَافِقُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وِتْرًا مِنَ اللَّيَالِي إِذَا كَانَ الشَّهْرُ نَاقِصًا ، فَإِنْ كَانَ كَامِلًا ، فَلَا يَكُونُ إِلَّا فِي شَفْعٍ ، فَيَكُونُ التَّاسِعَةُ الْبَاقِيَةُ لَيْلَةَ اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ ، وَعَلَى هَذَا الْقِيَاسِ كَمَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَا يُصَادِفُ وَاحِدٌ مِنْهُنَّ وِتْرًا .

وَهَذَا عَلَى طَرِيقَةِ الْعَرَبِ فِي التَّارِيخِ إِذَا جَاوَزُوا نِصْفَ الشَّهْرِ ، فَإِنَّمَا يُؤَرِّخُونَ بِالْبَاقِي مِنْهُ ، لَا بِالْمَاضِي ، انْتَهَى .

قُلْتُ : يُمْكِنُ بِنَاءُ الْعَدَدِ عَلَى الْمُتَيَقَّنِ ، وَلَا يَخْفَى أَنَّ مَا بَقِيَ يَقِينًا فِي الشَّهْرِ هُوَ الْمُوَافِقُ بِالنَّاقِصِ ; إِذِ التَّمَامُ مُحْتَمَلٌ ، فَيُوَافِقُ الْأَوْتَارَ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* * *