الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- ترجمة الإمام أحمد بن حنبل

- أحوال المسند

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم

مسانيد أهل البيت

مسانيد المكثرين

مسانيد المقلين

مسند البصريين

مسند الأنصار

تتمة مسانيد المقلين

حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل

السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي

صفحة

جزء

2441 [ ص: 490 ] 1464 - (2445) - (1 \ 271) عن ابن عباس ، قال : تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر ، وهو الذي رأى فيه الرؤيا يوم أحد ، فقال : " رأيت في سيفي ذي الفقار فلا ، فأولته : فلا يكون فيكم ، ورأيت أني مردف كبشا ، فأولته : كبش الكتيبة ، ورأيت أني في درع حصينة ، فأولتها : المدينة ، ورأيت بقرا تذبح ، فبقر والله خير ، فبقر والله خير " ، فكان الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .

التالي السابق

الشرح

* قوله : "تنفل " : أي : أخذه زيادة لنفسه .

* "ذا الفقار " : - بفتح الفاء - قيل : سمي بذلك ; لأنه كان فيه حفر صغار حسان .

* "فلا " : - بفتح فتشديد - : هو الكسر في حد السيف .

* "كبش الكتيبة " : في "الصحاح " : كبش القوم : سيدهم ، والكتيبة - بالتاء المثناة من فوق - : القطعة العظيمة من الجيش .

* "فبقر " : أي : فيذبح بقر بعد ذلك ، كأن المراد : بيان كثرة البقر المذبوحة ، وأنه يذبح بعضها بعد بعض .

* "وكان الذي قال " : أي : تحقق ذلك ، والله تعالى أعلم .

* * *

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث