* قَوْلُهُ: " وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ": جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ. [ ص: 163 ] * " أَنْصِتْ ": مَقُولُ قُلْتَ .

* " فَقَدْ لَغِيتَ ": - بِكَسْرِ الْغَيْنِ - ، ذَكَرَهُ عِيَاضٌ; أَيْ: nindex.php?page=treesubj&link=947وَمَنْ لَغَا، فَلَا جُمُعَةَ لَهُ، فَإِذَا كَانَ هَذَا حَالُ مَنْ يَقُولُ: أَنْصِتْ، وَهُوَ أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ، فَكَيْفَ حَالُ غَيْرِهِ؟وَجَاءَ الْفِعْلُ لَغَا; كَسَعَى، وَدَعَا، وَلَغِيَ; كَرَضِيَ، وَهِيَ لُغَةُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ . قِيلَ: إِذَا تَكَلَّمَ أَحَدٌ يُنْهِي الْإِشَارَةَ. مَذْهَبُ الثَّلَاثَةِ وُجُوبُ الْإِنْصَاتِ، إِنْ لَمْ يُسْمَعِ nindex.php?page=showalam&ids=12815الْإِمَامُ ابْنُ الْعَرَبِيِّ: رَأَيْتُ زُهَّادَ بَغْدَادَ إِذْ nindex.php?page=treesubj&link=948_943دَعَا الْإِمَامُ لِأَهْلِ الدُّنْيَا، صَلَّوْا، وَتَكَلَّمُوا، وَبَعْضُ الْخُطَبَاءِ يَكْذِبُ، فَالشَّغْلُ عَنْهُ طَاعَةٌ ، ذَكَرَهُ فِي "الْمَجْمَعِ" .

* * *