حاشية مسند أحمد

* قَوْلُهُ: " تُجُوِّزَ لِأُمَّتِي ": عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ .

* " مَا حَدَّثَتْ فِي أَنْفُسِهَا ": أَيْ: مَا يَجْرِي فِي أَنْفُسِهَا مِنَ الْوَسَاوِسِ .

* " أَنْفُسُهَا ": - بِالرَّفْعِ - ، وَ"أَوْ" لِلشَّكِّ .

* " مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ أَوْ تَكَلَّمْ بِهِ ": صَرِيحٌ فِي أَنَّهُ مَعْفُوٌّ مَا دَامَ لَمْ يَتَعَلَّقْ بِهِ قَوْلٌ أَوْ فِعْلٌ، فَقَوْلُهُمْ: إِذَا صَارَ عَزْمًا يُؤْخَذُ بِهِ، مُخَالِفٌ لِذَلِكَ قَطْعًا. ثُمَّ حَاصِلُ الْحَدِيثِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28642_30534الْعَبْدَ لَا يُؤَاخَذُ بِحَدِيثِ النَّفْسِ قَبْلَ التَّكَلُّمِ بِهِ وَالْعَمَلِ بِهِ، وَهَذَا لَا يُنَافِي ثُبُوتَ الثَّوَابِ عَلَى حَدِيثِ النَّفْسِ أَصْلًا، فَمَنْ قَالَ: إِنَّهُ مُعَارَضٌ بِحَدِيثِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=657194 "مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً"، فَقَدْ وَهِمَ. بَقِيَ الْكَلَامُ فِي اعْتِقَادِ الْكُفْرِ وَنَحْوِهِ، وَالْجَوَابُ: أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ النَّفْسِ، [ ص: 216 ] بَلْ هُوَ مُنْدَرِجٌ فِي الْعَمَلِ، وَعَمَلُ كُلِّ شَيْءٍ عَلَى حَسَبِهِ، أَوْ نَقُولُ: الْكَلَامُ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ تَكَلَّمَ أَوْ عَمِلَ بِقَرِينَةِ: "مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ بِهِ. . . إِلَخْ"، وَهَذَا لَيْسَ مِنْهُمَا، وَإِنَّمَا هُوَ مِنْ أَفْعَالِ الْقَلْبِ وَعَقَائِدِهِ، وَلَا كَلَامَ فِيهِ، فَلْيُتَأَمَّلْ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* * *