* قَوْلُهُ: " وَاللَّاتِ ": أَيْ: بِلَا قَصْدٍ، بَلْ عَلَى طَرِيقِ جَرْيِ الْعَادَةِ بَيْنَهُمْ; لِأَنَّهُمْ كَانُوا قَرِيبِي الْعَهْدِ بِالْجَاهِلِيَّةِ، وَقَوْلُهُ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " اسْتِدْرَاكٌ لِمَا فَاتَهُ مِنْ تَعْظِيمِ اللَّهِ تَعَالَى فِي مَحَلِّهِ، وَنَفْيٌ لِمَا تَعَاطَى مِنْ تَعْظِيمِ الْأَصْنَامِ صُورَةً، وَأَمَّا مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=16377قَصَدَ الْحَلِفَ بِالْأَصْنَامِ تَعْظِيمًا لَهَا، فَهُوَ كَافِرٌ - نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهُ - .

* " أُقَامِرْكَ ": بِالْجَزْمِ جَوَابُ الْأَمْرِ، وَالْمُقَامَرَةُ: مَصْدَرُ قَامَرَهُ: إِذَا طَلَبَ كُلٌّ مِنْهُمَا أَنْ يَغْلِبَ عَلَى صَاحِبِهِ فِي فِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ; لِيَأْخُذَ مَالًا جَعَلَاهُ لِلْغَالِبِ، وَهَذَا حَرَامٌ بِالْإِجْمَاعِ، إِلَّا أَنَّهُ اسْتُثْنِيَ مِنْهُ نَحْوُ سِبَاقِ الْخَيْلِ، كَذَا فِي "شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ" لِلْقَاضِي أَبِي بَكْرٍ. " فَلْيَتَصَدَّقْ بِشَيْءٍ ": ظَاهِرُهُ: بِمَا تَيَسَّرَ، وَقِيلَ: بِمَا قَصَدَ أَنْ يُقَامِرَ بِهِ مِنَ الْمَالِ، وَالْأَمْرُ لِلنَّدْبِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* * *