* قَوْلُهُ: " مَا يُوقِدُ بَنُو آدَمَ ": بَدَلٌ مِنْ "نَارُكُمْ هَذِهِ"، وَالْمُرَادُ: حَرُّهَا عَلَى تَقْدِيرِ الْمُضَافِ، وَلِذَلِكَ قِيلَ: مِنْ "حَرِّ جَهَنَّمَ" .

* " إِنْ كَانَتْ ": أَيْ: نَارُنَا "لَكَافِيَةً"; أَيْ: فِي التَّعْذِيبِ; أَيْ: فَلِمَ فُضِّلَتْ;* " فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ ": أَيِ: اتْرُكُوا السُّؤَالَ عَنِ السَّبَبِ، وَاعْلَمُوا أَنَّهَا فُضِّلَتْ; إِذِ الثَّانِي هُوَ الَّذِي يَنْفَعُ عِلْمُهُ الْإِنْسَانَ، وَيَرْدَعُهُ عَنِ الطُّغْيَانِ، وَأَمَّا الْأَوَّلُ، فَمَعْرِفَتُهُ لَا تَتَعَلَّقُ بِالْإِنْسَانِ، بَلْ مِمَّا يَعْلَمُهُ الْعَالِمُ بِحَقَائِقِ الْأُمُورِ - جَلَّ شَأْنُهُ - ، فَهَذَا جَوَابٌ مِنْ أُسْلُوبِ الْحَكِيمِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* * *