الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
10727 4848 - (11111) - (3\15) عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري - قال أبي: ليس مرفوعا - ، قال: " nindex.php?page=treesubj&link=33575_33576_33292لا يصلح السلف في القمح والشعير والسلت حتى يفرك، ولا في العنب والزيتون وأشباه ذلك حتى يمجج، ولا ذهبا عينا بورق دينا، ولا ورق دينا بذهب عينا".
[ ص: 394 ] * قوله: : "لا يصلح السلف": بفتحتين؛ هو على وجهين: أحدهما: قرض لا منفعة فيه للمقرض غير الأجر والشكر، والثاني: أن يعطى مالا في سلعة إلى أجل معلوم، وهو المراد ها هنا.
* "والسلت": بضم سين وسكون لام: حب بين الحنطة والشعير لا قشر
له كقشر الشعير، فهو كالحنطة في ملاسته، وكالشعير في طبعه وبرودته.
* "حتى يفرك": من الفرك، يقال: فرك السنبل: دلكه.
* "حتى يمجج": ضبط بضم ياء وتشديد الجيم الأولى؛ أي: أدرك وطاب، وصار حلوا، والظاهر أن هذا مذهب nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد رضي الله تعالى عنه.