إحياء علوم الدين

وكذلك nindex.php?page=treesubj&link=18570لا يكون بالعمل بين يديه مرائيا وخارجا عن أعمال السر إلى أعمال العلانية  فإن معرفة أخيه بعمله كمعرفته بنفسه من غير فرق ، وقد قال عليه السلام : nindex.php?page=hadith&LINKID=679049من ستر عورة أخيه ستره الله تعالى في الدنيا والآخرة .

وفي خبر آخر فكأنما أحيا موءودة .

وقال عليه السلام إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهو أمانة .

وقال nindex.php?page=hadith&LINKID=3504119المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس : مجلس يسفك فيه دم حرام ومجلس يستحل فيه فرج حرام ومجلس يستحل فيه مال من غير حله .

وقال صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=3504118إنما يتجالس المتجالسان بالأمانة ولا يحل لأحدهما أن يفشي على صاحبه ما يكره .

إحياء علوم الدين

وَكَذَلِكَ nindex.php?page=treesubj&link=18570لَا يَكُونُ بِالْعَمَلِ بَيْنَ يَدَيْهِ مُرَائِيًا وَخَارِجًا عَنْ أَعْمَالِ السِّرِّ إِلَى أَعْمَالِ الْعَلَانِيَةِ  فَإِنَّ مَعْرِفَةَ أَخِيهِ بِعَمَلِهِ كَمَعْرِفَتِهِ بِنَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ فَرْقٍ ، وَقَدْ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=679049مَنْ سَتَرَ عَوْرَةَ أَخِيهِ سَتَرَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ .

وَفِي خَبَرٍ آخَرَ فَكَأَنَّمَا أَحْيَا مَوْءُودَةً .

وَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ بِحَدِيثٍ ثُمَّ الْتَفَتْ فَهُوَ أَمَانَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=3504119الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ إِلَّا ثَلَاثَةَ مَجَالِسٍ : مَجْلِسٌ يُسْفَكُ فِيهِ دَمٌ حَرَامٌ وَمَجْلِسٌ يُسْتَحَلُّ فِيهِ فَرْجٌ حَرَامٌ وَمَجْلِسٌ يُسْتَحَلُّ فِيهِ مَالٌ مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ .

وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=3504118إِنَّمَا يَتَجَالَسُ الْمُتَجَالِسَانِ بِالْأَمَانَةِ وَلَا يَحِلُّ لِأَحَدِهِمَا أَنْ يُفْشِيَ عَلَى صَاحِبِهِ مَا يَكْرَهُ .