شَرْحُ غَرِيبِ اسْتِسْقَائِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ شَكَوْا إِلَيْهِ الْعَطَشَ وَإِخْبَارِهِ بِإِضْلَالِ نَاقَتِهِ ، وَمَا بَعْدَ ذَلِكَ قَوْلُهُ : الْقَيْظُ - بِفَتْحِ الْقَافِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ الْمُشَالَةِ : شِدَّةُ الْحَرِّ . الْفَرْثُ - بِفَتْحِ الْفَاءِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَبِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ : السَّرْجِينُ فِي الْكَرِشِ . أَبُو حَرْزَةَ الْأَنْصَارِيُّ - بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ بَعْدَهَا زَايٌ فَتَاءُ تَأْنِيثٍ . النَّوْءُ - بِفَتْحِ النُّونِ وَبِالْهَمْزِ : مَصْدَرُ نَأَى النَّجْمُ يَنُوءُ نَوْءًا ، وَالْمُرَادُ سُقُوطُ نَجْمٍ مِنَ الْمَنَازِلِ فِي الْمَغْرِبِ مَعَ الْفَجْرِ وَطُلُوعُ رَقِيبِهِ مِنَ الْمَشْرِقِ ، وَكَانُوا يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ لَا بُدَّ عِنْدَ ذَلِكَ مِنْ مَطَرٍ أَوْ رِيحٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُهُ لِلطَّالِعِ . لِأَنَّهُ نَاءٍ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْسُبُهُ لِلْمَغَارِبِ ، فَنَفَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَلِكَ ، وَنَهَى عَنْهُ ، وَكَفَرَ مَنِ اعْتَقَدَ أَنَّ النَّجْمَ فَاعِلُ ذَلِكَ ، وَمَنْ جَعَلَهُ دَلِيلًا فَهُوَ جَاهِلٌ بِمَعْنَى الدَّلَالَةِ ، قَالَ فِي النِّهَايَةِ : وَمَنْ أَسْنَدَ ذَلِكَ لِلْعَادَةِ الَّتِي يَجُوزُ انْخِرَامُهَا فَقَدْ كَرِهَهُ قَوْمٌ وَجَوَّزَهُ قَوْمٌ . الْقَصْوَاءُ : كَحَمْرَاءَ . عَقَبِيًّا : شَهِدَ بَيْعَةَ الْعَقَبَةِ . اللَّصِيتُ : وَالِدُ زَيْدٍ ، تَصْغِيرُ اللَّصْتِ بِتَثْلِيثِ اللَّامِ وَسُكُونِ الصَّادِ وَبِالْفَوْقِيَّةِ : وَهُوَ اللِّصُّ فِي لُغَةِ طَيْءٍ . قَيْنُقَاعُ : تَقَدَّمَ فِي غَزْوَتِهَا . الشِّعْبُ - بِكَسْرِ الشِّينِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ : مَا انْفَرَجَ بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ . الزِّمَامُ - بِكَسْرِ الزَّايِ : الْمِقْوَدُ الَّذِي تُقَادُ بِهِ الدَّابَّةُ . آنِفًا - بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ النُّونِ وَبِالْفَاءِ "وَالْمَدِّ وَالْقَصْرِ" : قَرِيبًا . يُجَأْ فِي عُنُقِهِ : يُطْعَنُ . الْإِدَاوَةُ - بِكَسْرِ أَوَّلِهِ : الْمِطْهَرَةُ . نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ نُكُوصًا ، أَيْ مِنْ بَابِ قَعَدَ : رَجَعَ ، قَالَ ابْنُ فَارِسٍ : وَالنُّكُوصُ الْإِحْجَامُ عَنِ الشَّيْءِ . تَوَاثَبَ النَّاسُ : قَامُوا . الْغِبْطَةُ : أَنْ تُحِبَّ أَنْ يَكُونَ لَكَ مِثْلُ مَا أَعْجَبَكَ مِنْ أَمْرِ أَخِيكَ دُونَ أَنْ يَسْلُبَهُ . الْفَحْلُ : الذَّكَرُ مِنَ الْحَيَوَانِ ، وَالْمُرَادُ هُنَا ذَكَرُ الْإِبِلِ . فِي فِي فَحْلٍ - فِي الْأُولَى حَرْفُ جَرٍّ ، وَالثَّانِيَةُ اسْمٌ لِلْفَمِ . يَقْضَمُهَا - بِفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَضَمِّهَا : أَيْ يَعَضُّهَا ، وَالْقَضْمُ فِي الْأَصْلِ الْأَكْلُ بِأَطْرَافِ الْأَسْنَانِ ، فَاسْتُعِيرَ هُنَا لِلْعَضِّ . انْصَاعَ النَّاسُ عَنْهَا - بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ النُّونِ وَبِالصَّادِ وَالْعَيْنِ الْمُهْمَلَتَيْنِ : تَفَرَّقُوا مُسْرِعِينَ .

شَرْحُ غَرِيبِ اسْتِسْقَائِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ شَكَوْا إِلَيْهِ الْعَطَشَ وَإِخْبَارِهِ بِإِضْلَالِ نَاقَتِهِ ، وَمَا بَعْدَ ذَلِكَ قَوْلُهُ : الْقَيْظُ - بِفَتْحِ الْقَافِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ الْمُشَالَةِ : شِدَّةُ الْحَرِّ . الْفَرْثُ - بِفَتْحِ الْفَاءِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَبِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ : السَّرْجِينُ فِي الْكَرِشِ . أَبُو حَرْزَةَ الْأَنْصَارِيُّ - بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الرَّاءِ بَعْدَهَا زَايٌ فَتَاءُ تَأْنِيثٍ . النَّوْءُ - بِفَتْحِ النُّونِ وَبِالْهَمْزِ : مَصْدَرُ نَأَى النَّجْمُ يَنُوءُ نَوْءًا ، وَالْمُرَادُ سُقُوطُ نَجْمٍ مِنَ الْمَنَازِلِ فِي الْمَغْرِبِ مَعَ الْفَجْرِ وَطُلُوعُ رَقِيبِهِ مِنَ الْمَشْرِقِ ، وَكَانُوا يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ لَا بُدَّ عِنْدَ ذَلِكَ مِنْ مَطَرٍ أَوْ رِيحٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَجْعَلُهُ لِلطَّالِعِ . لِأَنَّهُ نَاءٍ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْسُبُهُ لِلْمَغَارِبِ ، فَنَفَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَلِكَ ، وَنَهَى عَنْهُ ، وَكَفَرَ مَنِ اعْتَقَدَ أَنَّ النَّجْمَ فَاعِلُ ذَلِكَ ، وَمَنْ جَعَلَهُ دَلِيلًا فَهُوَ جَاهِلٌ بِمَعْنَى الدَّلَالَةِ ، قَالَ فِي النِّهَايَةِ : وَمَنْ أَسْنَدَ ذَلِكَ لِلْعَادَةِ الَّتِي يَجُوزُ انْخِرَامُهَا فَقَدْ كَرِهَهُ قَوْمٌ وَجَوَّزَهُ قَوْمٌ . الْقَصْوَاءُ : كَحَمْرَاءَ . عَقَبِيًّا : شَهِدَ بَيْعَةَ الْعَقَبَةِ . اللَّصِيتُ : وَالِدُ زَيْدٍ ، تَصْغِيرُ اللَّصْتِ بِتَثْلِيثِ اللَّامِ وَسُكُونِ الصَّادِ وَبِالْفَوْقِيَّةِ : وَهُوَ اللِّصُّ فِي لُغَةِ طَيْءٍ . قَيْنُقَاعُ : تَقَدَّمَ فِي غَزْوَتِهَا . الشِّعْبُ - بِكَسْرِ الشِّينِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ : مَا انْفَرَجَ بَيْنَ الْجَبَلَيْنِ . الزِّمَامُ - بِكَسْرِ الزَّايِ : الْمِقْوَدُ الَّذِي تُقَادُ بِهِ الدَّابَّةُ . آنِفًا - بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ النُّونِ وَبِالْفَاءِ "وَالْمَدِّ وَالْقَصْرِ" : قَرِيبًا . يُجَأْ فِي عُنُقِهِ : يُطْعَنُ . الْإِدَاوَةُ - بِكَسْرِ أَوَّلِهِ : الْمِطْهَرَةُ . نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ نُكُوصًا ، أَيْ مِنْ بَابِ قَعَدَ : رَجَعَ ، قَالَ ابْنُ فَارِسٍ : وَالنُّكُوصُ الْإِحْجَامُ عَنِ الشَّيْءِ . تَوَاثَبَ النَّاسُ : قَامُوا . الْغِبْطَةُ : أَنْ تُحِبَّ أَنْ يَكُونَ لَكَ مِثْلُ مَا أَعْجَبَكَ مِنْ أَمْرِ أَخِيكَ دُونَ أَنْ يَسْلُبَهُ . الْفَحْلُ : الذَّكَرُ مِنَ الْحَيَوَانِ ، وَالْمُرَادُ هُنَا ذَكَرُ الْإِبِلِ . فِي فِي فَحْلٍ - فِي الْأُولَى حَرْفُ جَرٍّ ، وَالثَّانِيَةُ اسْمٌ لِلْفَمِ . يَقْضَمُهَا - بِفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَضَمِّهَا : أَيْ يَعَضُّهَا ، وَالْقَضْمُ فِي الْأَصْلِ الْأَكْلُ بِأَطْرَافِ الْأَسْنَانِ ، فَاسْتُعِيرَ هُنَا لِلْعَضِّ . انْصَاعَ النَّاسُ عَنْهَا - بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ النُّونِ وَبِالصَّادِ وَالْعَيْنِ الْمُهْمَلَتَيْنِ : تَفَرَّقُوا مُسْرِعِينَ .