تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَابْنِ سَعْدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ مِمَّنْ أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِالْخُرُوجِ مَعَ أُسَامَةَ إِلَى أُبْنَى ، وَجَرَى عَلَيْهِ فِي الْمَوْرِدِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْعُيُونِ ، وَالْإِشَارَةِ ، وَالْفَتْحِ فِي مَنَاقِبِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ . وَأَنْكَرَ ذَلِكَ الْحَافِظُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ تَيْمِيَةَ فَقَالَ فِي كِتَابِهِ الَّذِي رَدَّ فِيهِ عَلَى ابْنِ الْمُطَهَّرِ الرَّافِضِيِّ : «لَمْ يَنْقُلْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَرْسَلَ أَبَا بَكْرٍ وَعُثْمَانَ فِي جَيْشِ أُسَامَةَ ، فَقَدِ اسْتَخْلَفَهُ يُصَلِّي بِالْمُسْلِمِينَ مُدَّةَ مَرَضِهِ إِلَى أَنْ مَاتَ وَكَيْفَ يُتَصَوَّرُ أَنْ يَأْمُرَهُ بِالْخُرُوجِ فِي الْغَزَاةِ وَهُوَ يَأْمُرُهُ بِالصَّلَاةِ بِالنَّاسِ ؟ » وَبَسَطَ الْكَلَامَ عَلَى . ذَلِكَ . فَقُلْتُ : وَفِيمَا ذَكَرَهُ نَظَرٌ مِنْ وَجْهَيْنِ أَوَّلُهُمَا قَوْلُهُ : لَمْ يَنْقُلْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَخْ فَقَدْ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ سَعْدٍ وَهُمَا مِنْ أَئِمَّةِ الْمَغَازِي : ثَانِيهِمَا قَوْلُهُ : وَكَيْفَ يُرْسِلُ أَبَا بَكْرٍ فِي جَيْشِ أُسَامَةَ ؟ إِلَخْ لَيْسَ بِلَازِمٍ ، فَإِنَّ إِرَادَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعْثَ جَيْشِ أُسَامَةَ كَانَ قَبْلَ ابْتِدَاءِ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَلَمَّا اشْتَدَّ بِهِ الْمَرَضُ اسْتَثْنَى أَبَا بَكْرٍ وَأَمَرَهُ بِالصَّلَاةِ بِالنَّاسِ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْعِجْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَعْمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعَثَ سَرِيَّةً فِيهَا أَبُو بَكْرٍ وَعَمْرٌو اسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَكَانَ النَّاسُ طَعَنُوا فِيهِ أَيْ فِي صِغَرِهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَخْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . الثَّانِي : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ : أُبْنَى : بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ النُّونِ فَأَلِفٍ مَقْصُورَةٍ . الشَّرَاةُ : بِفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَالرَّاءِ الْمُخَفَّفَةِ : جَبَلٌ . الْبَلْقَاءُ : بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ وَبِالْقَافِ وَالْمَدِّ . أَغِرْ : بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالرَّاءِ : فِعْلُ أَمْرٍ . تَسْبِقْ : بِالْجَزْمِ جَوَابُ شَرْطٍ مَحْذُوفٍ وَحُرِّكَ بِالْكَسْرِ طَلَبًا لِلْخِفَّةِ . اللَّبْثُ : بِفَتْحِ اللَّامِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ الْإِقَامَةُ . الْعُيُونُ : جَمْعُ عَيْنٍ وَهُوَ الْجَاسُوسُ . الْأَرْبِعَاءُ : بِتَثْلِيثِ الْمُوَحَّدَةِ وَالْأَفْصَحُ الْكَسْرُ . بُدِئَ : بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ وَهَمْزِ آخِرِهِ أَيِ ابْتُدِئَ . حُمَّ : بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ وَالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ . صُدِّعَ : بِضَمِّ الصَّادِ وَكَسْرِ الدَّالِ الْمُشَدَّدَةِ وَبِالْعَيْنِ الْمُهْمِلَاتِ أَيْ حَصَلَ لَهُ صُدَاعٌ فِي رَأْسِهِ أَيْ وَجَعٌ مَا . فَلَمَّا أَصْبَحَ يَوْمَ الْخَمِيسِ : يَجُوزُ فِي «يَوْمَ» النَّصْبُ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ وَالرَّفْعُ عَلَى أَنَّهُ فَاعِلُ أَصْبَحَ . عَسْكَرَ : جَمَعَ عَسْكَرِهِ أَيْ جَيْشِهِ . الْجُرْفُ : بِضَمِّ الْجِيمِ وَالرَّاءِ وَبِالْفَاءِ مَوْضِعٌ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ . انْتُدِبَ : أَسْرَعَ الْخُرُوجَ . بُرَيْدَةُ : بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ . الْحُصَيْبُ : بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبِالْمُوَحَّدَةِ . حَرِيشٌ : بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ . عَصَّبَ : بِتَشْدِيدِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ . الْمَقَالَةُ : بِتَخْفِيفِ اللَّامِ . الْقَطِيفَةُ : كِسَاءٌ لَهُ خَمْلٌ . وَأَيْمُ اللَّهِ : مِنْ أَلْفَاظِ الْقَسَمِ كَقَوْلِكَ لَعَمْرُو اللَّهِ ، وَفِيهَا لُغَاتٌ كَثِيرَةٌ وَتُفْتَحُ هَمْزَتُهَا وَتُكْسَرُ ، وَهَمْزَتُهَا هَمْزَةُ وَصْلٍ وَقَدْ تُقْطَعُ . الْخَلِيقُ : بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِ اللَّامِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالْقَافِ أَيْ حَقِيقٌ وَجَدِيرٌ . لَمَخِيلَانِ : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ أَيْ لِمَظِنَّةِ كُلِّ خَيْرٍ . أَنْفِذُوا : بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ . وَكَسْرِ الْفَاءِ . الْمُعَسْكَرُ : بِفَتْحِ الْكَافِ : الْمَوْضِعُ الَّذِي فِيهِ الْعَسْكَرُ . لَدُّوهُ : بِفَتْحِ اللَّامِ- الدَّوَاءُ- الَّذِي يُصَبُّ مِنْ أَحَدِ جَانِبَيِ الْفَمِ وَهُمَا لَدِيدَاهُ وَلَدَدْتُهُ فَعَلْتُ بِهِ ذَلِكَ . طَأْطَأَ : بِهَمْزَةٍ سَاكِنَةٍ بَعْدَ الطَّاءِ الْأُولَى وَهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَ الطَّاءِ الثَّانِيَةِ . وَأَمَرَ النَّاسَ بِالرَّحِيلِ : النَّاسُ مَنْصُوبُ مَفْعُولِ أَمَرَ وَفَاعِلُهُ عَائِدٌ عَلَى أُسَامَةَ . كُلِّمَ أَبُو بَكْرٍ : بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ . شَنَّ عَلَيْهِمُ الْغَارَةَ : فَرَّقَ عَلَيْهِمُ الرِّجَالَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ . حَرَّقَ : بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ . أَعَاصِيرُ : جَمْعُ إِعْصَارٍ وَهُوَ رِيحٌ يُثِيرُ الْغُبَارَ وَيَرْتَفِعُ إِلَى السَّمَاءِ كَأَنَّهُ عَمُودٌ . التَّعْبِئَةُ : بِفَتْحِ الْفَوْقِيَّةِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الْهَمْزَةِ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ . سَبْحَةٌ : بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ . أَغَذَّ السَّيْرَ : بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالْغَيْنِ وَالذَّالِ الْمُعْجَمَتَيْنِ : أَسْرَعَ . وَادِي الْقُرَى : بِضَمِّ الْقَافِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَالْقَصْرِ . حِمْصُ : مَدِينَةٌ مَعْرُوفَةٌ مِنْ مَشَارِقِ الشَّامِ لَا تَنْصَرِفُ لِلْعَجَمِيَّةِ وَالتَّأْنِيثِ وَالْعِلْمِيَّةِ . الرَّابِطَةُ : بَرَاءٍ فَأَلِفٍ فَمُوَحَّدَةٍ فَطَاءٍ مُهْمَلَةٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ : الْجَمَاعَةُ الَّذِينَ يَحْفَظُونَ مَنْ وَرَاءَهُمْ مِنَ الْعَدْوِ .

تَنْبِيهَانِ الْأَوَّلُ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَابْنِ سَعْدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ مِمَّنْ أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِالْخُرُوجِ مَعَ أُسَامَةَ إِلَى أُبْنَى ، وَجَرَى عَلَيْهِ فِي الْمَوْرِدِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْعُيُونِ ، وَالْإِشَارَةِ ، وَالْفَتْحِ فِي مَنَاقِبِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ . وَأَنْكَرَ ذَلِكَ الْحَافِظُ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ تَيْمِيَةَ فَقَالَ فِي كِتَابِهِ الَّذِي رَدَّ فِيهِ عَلَى ابْنِ الْمُطَهَّرِ الرَّافِضِيِّ : «لَمْ يَنْقُلْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَرْسَلَ أَبَا بَكْرٍ وَعُثْمَانَ فِي جَيْشِ أُسَامَةَ ، فَقَدِ اسْتَخْلَفَهُ يُصَلِّي بِالْمُسْلِمِينَ مُدَّةَ مَرَضِهِ إِلَى أَنْ مَاتَ وَكَيْفَ يُتَصَوَّرُ أَنْ يَأْمُرَهُ بِالْخُرُوجِ فِي الْغَزَاةِ وَهُوَ يَأْمُرُهُ بِالصَّلَاةِ بِالنَّاسِ ؟ » وَبَسَطَ الْكَلَامَ عَلَى . ذَلِكَ . فَقُلْتُ : وَفِيمَا ذَكَرَهُ نَظَرٌ مِنْ وَجْهَيْنِ أَوَّلُهُمَا قَوْلُهُ : لَمْ يَنْقُلْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَخْ فَقَدْ ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ سَعْدٍ وَهُمَا مِنْ أَئِمَّةِ الْمَغَازِي : ثَانِيهِمَا قَوْلُهُ : وَكَيْفَ يُرْسِلُ أَبَا بَكْرٍ فِي جَيْشِ أُسَامَةَ ؟ إِلَخْ لَيْسَ بِلَازِمٍ ، فَإِنَّ إِرَادَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعْثَ جَيْشِ أُسَامَةَ كَانَ قَبْلَ ابْتِدَاءِ مَرَضِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَلَمَّا اشْتَدَّ بِهِ الْمَرَضُ اسْتَثْنَى أَبَا بَكْرٍ وَأَمَرَهُ بِالصَّلَاةِ بِالنَّاسِ . وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْعِجْلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَعْمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعَثَ سَرِيَّةً فِيهَا أَبُو بَكْرٍ وَعَمْرٌو اسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، وَكَانَ النَّاسُ طَعَنُوا فِيهِ أَيْ فِي صِغَرِهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَخْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . الثَّانِي : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ : أُبْنَى : بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ النُّونِ فَأَلِفٍ مَقْصُورَةٍ . الشَّرَاةُ : بِفَتْحِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَالرَّاءِ الْمُخَفَّفَةِ : جَبَلٌ . الْبَلْقَاءُ : بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ وَبِالْقَافِ وَالْمَدِّ . أَغِرْ : بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالرَّاءِ : فِعْلُ أَمْرٍ . تَسْبِقْ : بِالْجَزْمِ جَوَابُ شَرْطٍ مَحْذُوفٍ وَحُرِّكَ بِالْكَسْرِ طَلَبًا لِلْخِفَّةِ . اللَّبْثُ : بِفَتْحِ اللَّامِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ الْإِقَامَةُ . الْعُيُونُ : جَمْعُ عَيْنٍ وَهُوَ الْجَاسُوسُ . الْأَرْبِعَاءُ : بِتَثْلِيثِ الْمُوَحَّدَةِ وَالْأَفْصَحُ الْكَسْرُ . بُدِئَ : بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ وَهَمْزِ آخِرِهِ أَيِ ابْتُدِئَ . حُمَّ : بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ وَالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ . صُدِّعَ : بِضَمِّ الصَّادِ وَكَسْرِ الدَّالِ الْمُشَدَّدَةِ وَبِالْعَيْنِ الْمُهْمِلَاتِ أَيْ حَصَلَ لَهُ صُدَاعٌ فِي رَأْسِهِ أَيْ وَجَعٌ مَا . فَلَمَّا أَصْبَحَ يَوْمَ الْخَمِيسِ : يَجُوزُ فِي «يَوْمَ» النَّصْبُ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ وَالرَّفْعُ عَلَى أَنَّهُ فَاعِلُ أَصْبَحَ . عَسْكَرَ : جَمَعَ عَسْكَرِهِ أَيْ جَيْشِهِ . الْجُرْفُ : بِضَمِّ الْجِيمِ وَالرَّاءِ وَبِالْفَاءِ مَوْضِعٌ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ . انْتُدِبَ : أَسْرَعَ الْخُرُوجَ . بُرَيْدَةُ : بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ . الْحُصَيْبُ : بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبِالْمُوَحَّدَةِ . حَرِيشٌ : بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ . عَصَّبَ : بِتَشْدِيدِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ . الْمَقَالَةُ : بِتَخْفِيفِ اللَّامِ . الْقَطِيفَةُ : كِسَاءٌ لَهُ خَمْلٌ . وَأَيْمُ اللَّهِ : مِنْ أَلْفَاظِ الْقَسَمِ كَقَوْلِكَ لَعَمْرُو اللَّهِ ، وَفِيهَا لُغَاتٌ كَثِيرَةٌ وَتُفْتَحُ هَمْزَتُهَا وَتُكْسَرُ ، وَهَمْزَتُهَا هَمْزَةُ وَصْلٍ وَقَدْ تُقْطَعُ . الْخَلِيقُ : بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِ اللَّامِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالْقَافِ أَيْ حَقِيقٌ وَجَدِيرٌ . لَمَخِيلَانِ : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ أَيْ لِمَظِنَّةِ كُلِّ خَيْرٍ . أَنْفِذُوا : بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ . وَكَسْرِ الْفَاءِ . الْمُعَسْكَرُ : بِفَتْحِ الْكَافِ : الْمَوْضِعُ الَّذِي فِيهِ الْعَسْكَرُ . لَدُّوهُ : بِفَتْحِ اللَّامِ- الدَّوَاءُ- الَّذِي يُصَبُّ مِنْ أَحَدِ جَانِبَيِ الْفَمِ وَهُمَا لَدِيدَاهُ وَلَدَدْتُهُ فَعَلْتُ بِهِ ذَلِكَ . طَأْطَأَ : بِهَمْزَةٍ سَاكِنَةٍ بَعْدَ الطَّاءِ الْأُولَى وَهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ بَعْدَ الطَّاءِ الثَّانِيَةِ . وَأَمَرَ النَّاسَ بِالرَّحِيلِ : النَّاسُ مَنْصُوبُ مَفْعُولِ أَمَرَ وَفَاعِلُهُ عَائِدٌ عَلَى أُسَامَةَ . كُلِّمَ أَبُو بَكْرٍ : بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ . شَنَّ عَلَيْهِمُ الْغَارَةَ : فَرَّقَ عَلَيْهِمُ الرِّجَالَ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ . حَرَّقَ : بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ . أَعَاصِيرُ : جَمْعُ إِعْصَارٍ وَهُوَ رِيحٌ يُثِيرُ الْغُبَارَ وَيَرْتَفِعُ إِلَى السَّمَاءِ كَأَنَّهُ عَمُودٌ . التَّعْبِئَةُ : بِفَتْحِ الْفَوْقِيَّةِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الْهَمْزَةِ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ . سَبْحَةٌ : بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ . أَغَذَّ السَّيْرَ : بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالْغَيْنِ وَالذَّالِ الْمُعْجَمَتَيْنِ : أَسْرَعَ . وَادِي الْقُرَى : بِضَمِّ الْقَافِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَالْقَصْرِ . حِمْصُ : مَدِينَةٌ مَعْرُوفَةٌ مِنْ مَشَارِقِ الشَّامِ لَا تَنْصَرِفُ لِلْعَجَمِيَّةِ وَالتَّأْنِيثِ وَالْعِلْمِيَّةِ . الرَّابِطَةُ : بَرَاءٍ فَأَلِفٍ فَمُوَحَّدَةٍ فَطَاءٍ مُهْمَلَةٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ : الْجَمَاعَةُ الَّذِينَ يَحْفَظُونَ مَنْ وَرَاءَهُمْ مِنَ الْعَدْوِ .