فتح الباري لابن حجر

قَوْلُهُ فِي الطَّرِيقِ الْأُخْرَى ( nindex.php?page=showalam&ids=15409النَّضْرُ ) هُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ .

قَوْلُهُ : ( كَانَ يَرْقِي ) بِكَسْرِ الْقَافِ ، وَهُوَ بِمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الرِّوَايَةِ الَّتِي قَبْلَهَا " كَانَ يُعَوِّذُ " وَلَعَلَّ هَذَا هُوَ السِّرُّ أَيْضًا فِي إِيرَادِ طَرِيقِ عُرْوَةَ وَإِنْ كَانَ سِيَاقُ مَسْرُوقٍ أَتَمَّ ، لَكِنْ عُرْوَةُ صَرَّحَ بِكَوْنِ ذَلِكَ رُقْيَةً فَيُوَافِقُ حَدِيثَ أَنَسٍ فِي أَنَّهَا رُقْيَةُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

قَوْلُهُ : ( امْسَحْ ) هُوَ بِمَعْنَى قَوْلِهِ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى " أَذْهِبْ " وَالْمُرَادُ الْإِزَالَةُ .

قَوْلُهُ : ( بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لَا كَاشِفَ لَهُ ) أَيْ لِلْمَرَضِ ( إِلَّا أَنْتَ ) وَهُوَ بِمَعْنَى قَوْلِهِ . " nindex.php?page=hadith&LINKID=842334اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ " .