قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ ) هُوَ الثَّوْرِيُّ .

قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي مُوسَى ) هَكَذَا صَرَّحَ بِهِ أَبُو نُعَيْمٍ ، وَأَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ مِنْ رِوَايَةِ قَبِيصَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فَقَالَ " عَنْ عَبْدِ اللَّهِ " وَلَمْ يَنْسُبْهُ ، وَهَذَا يُؤَيِّدُ قَوْلَ بُنْدَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَيْثُ لَمْ يُنْسَبْ فَالْمُرَادُ بِهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَبُو مُوسَى ، وَأَنَّ مَنْ نَسَبَهُ ظَنَّ أَنَّهُ ابْنُ مَسْعُودٍ لِكَثْرَةِ مَجِيءِ ذَلِكَ عَلَى هَذِهِ الصُّورَةِ فِي رِوَايَةِ أَبِي وَائِلٍ ، وَلَكِنَّهُ هُنَا خَرَجَ [ ص: 575 ] عَنِ الْقَاعِدَةِ ، وَتَبَيَّنَ بِرِوَايَةِ مَنْ صَرَّحَ أَنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ أَنَّ الْمُرَادَ nindex.php?page=showalam&ids=110بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ وَهُوَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، وَلَمْ أَرَ مَنْ صَرَّحَ فِي رِوَايَتِهِ عَنِ ابْنِ الْأَعْمَشِ أَنَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ إِلَّا مَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ هَذِهِ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ عَنْ قُتَيْبَةَ عَنْهُ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=16544وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ كِلَاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ فَقَالَ " عَنْ عَبْدِ اللَّهِ " حَسِبَ ، وَكَذَا قَالَ أَبُو يَعْلَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11997أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ رِوَايَةِ جَعْفَرِ بْنِ الْعَبَّاسِ وَأَبُو عَوَانَةَ مِنْ رِوَايَةِ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ كُلُّهُمْ عَنْ جَرِيرٍ بِهِ ، وَكُلُّ مَنْ ذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ أَنَّهُ تَابَعَهُ إِنَّمَا جَاءَ مِنْ رِوَايَتِهِ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ غَيْرُ مَنْسُوبٍ ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ مِنْ رِوَايَةِ شَيْبَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَلَمْ يَنْسِبْهُ .

قَوْلُهُ : ( تَابَعَهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ) يَعْنِي عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَهَذِهِ الْمُتَابَعَةُ وَصَلَهَا مُسْلِمٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13608مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ عَنْهُمَا وَقَالَ فِي رِوَايَتِهِ " عَنْ أَبِي مُوسَى " وَهَكَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو عَوَانَةَ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ كُنَاسَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، وَوَجَدْتُ لِلْأَعْمَشِ فِيهِ إِسْنَادًا آخَرَ أَخْرَجَهُ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ فِي " شُيُوخِ مَكَّةَ " لَهُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السُّوسِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ بِهِ وَقَالَ : غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلٌ ، قُلْتُ : وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، إِلَّا أَنِّي لَا أَعْرِفُ nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، وَلَعَلَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ مَتْنُ حَدِيثٍ فِي إِسْنَادِ حَدِيثٍ .

قَوْلُهُ : ( جَاءَ رَجُلٌ ) فِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى " قِيلَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ " أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ " وَأَوْلَى مَا فُسِّرَ بِهِ هَذَا الْمُبْهَمُ أَنَّهُ أَبُو مُوسَى رَاوِي الْحَدِيثِ ، فَعِنْدَ أَبِي عَوَانَةَ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ كُنَاسَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ شَقِيقٍ " عَنْ أَبِي مُوسَى قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَلَكِنْ يُعَكِّرُ عَلَيْهِ مَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17282وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ الَّتِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا مِنْ عِنْدِ أَبِي نُعَيْمٍ فَإِنَّ لَفْظَهُ " عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ قَوْمًا وَلَا أَلْحَقُ بِهِمْ " الْحَدِيثَ وَأَبُو مُوسَى إِنْ جَازَ أَنْ يُبْهِمَ نَفْسَهُ فَيَقُولُ أَتَى رَجُلٌ فَغَيْرُ جَائِزٍ أَنْ يَصِفَ نَفْسَهُ بِأَنَّهُ أَعْرَابِيٌّ ، وَقَدْ وَقَعَ فِي حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الَّذِي أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13113ابْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ " nindex.php?page=hadith&LINKID=843250قُلْتُ لِصَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْهَوَى شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فِي مَسِيرٍ ، فَنَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ فَقَالَ : أَيَا مُحَمَّدُ ، فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ فَقَالَ : هَاؤُمُ . قَالَ : أَرَأَيْتَ الْمَرْءَ يُحِبُّ الْقَوْمَ " الْحَدِيثَ وَأَخْرَجَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي " كِتَابِ الْمُحِبِّينَ " مِنْ طَرِيقِ مَسْرُوقٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَالَ " nindex.php?page=hadith&LINKID=843251أَتَى أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لَأُحِبُّكَ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَهَذَا الْأَعْرَابِيُّ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ هُوَ صَفْوَانُ بْنُ قُدَامَةَ ، فَقَدْ أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ وَصَحَّحَهُ أَبُو عَوَانَةَ مِنْ حَدِيثِهِ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=843252قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّكَ ، قَالَ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ " وَقَدْ وَقَعَ هَذَا السُّؤَالُ لِغَيْرِ مَنْ ذُكِرَ ، فَعِنْدَ أَبِي عَوَانَةَ أَيْضًا وَأَحْمَدَ وَأَبِي دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=13053وَابْنِ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ " عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ " الْحَدِيثَ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ ، فَإِنْ كَانَ مَضْبُوطًا أَمْكَنَ أَنْ يُفَسَّرَ بِهِ الْمُبْهَمُ فِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى ، لَكِنِ الْمَحْفُوظَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ " الرَّجُلُ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنَ الْخَيْرِ وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ " كَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَغَيْرُهُ ، فَلَعَلَّ بَعْضَ رُوَاتِهِ دَخَلَ عَلَيْهِ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍ .

قَوْلُهُ : ( كَيْفَ تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ ) فِي رِوَايَةِ سُفْيَانَ الْآتِيَةِ " وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ " وَهِيَ أَبْلَغُ فَإِنَّ النَّفْيَ بِلَمَّا أَبْلَغُ مِنَ النَّفْيِ بِلَمْ ، فَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّ الْحُكْمَ ثَابِتٌ وَلَوْ بَعْدَ اللَّحَاقِ . وَوَقَعَ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ " وَلَمْ يَلْحَقْ بِعَمَلِهِمْ " وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ الْمُشَارِ إِلَيْهِ قَبْلُ " وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ بِعَمَلِهِمْ " وَفِي بَعْضِ طُرُقِ [ ص: 576 ] حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ عِنْدَ أَبِي نُعَيْمٍ " وَلَمْ يَعْمَلْ بِمِثْلِ عَمَلِهِمْ " وَهُوَ يُفَسِّرُ الْمُرَادَ .

قَوْلُهُ : ( الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ) قَدْ جَمَعَ أَبُو نُعَيْمٍ طُرُقَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي جُزْءٍ سَمَّاهُ " كِتَابُ الْمُحِبِّينَ مَعَ الْمَحْبُوبِينَ " وَبَلَغَ الصَّحَابَةُ فِيهِ نَحْوَ الْعِشْرِينَ ، وَفِي رِوَايَةِ أَكْثَرِهِمْ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَفِي بَعْضِهَا بِلَفْظِ أَنَسٍ الْآتِي عَقِبَ هَذَا .