الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3281 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16298عبد بن حميد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق nindex.php?page=showalam&ids=16373وابن أبي رزمة nindex.php?page=showalam&ids=12180وأبو نعيم عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل عن nindex.php?page=showalam&ids=16052سماك عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال nindex.php?page=treesubj&link=29024_28728nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=11ما كذب الفؤاد ما رأى قال رآه بقلبه قال هذا حديث حسن
قوله : ( قال رآه بقلبه ) أي قال ابن عباس رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه بقلبه . قال الواحدي : وكذا قال أبو ذر nindex.php?page=showalam&ids=12402وإبراهيم التيمي رآه بقلبه . قال وعلى [ ص: 121 ] هذا رأى ربه بقلبه رؤية صحيحة وهو أن الله تعالى ، جعل بصره في فؤاده أو خلق لفؤاده بصرا حتى رأى ربه رؤية صحيحة كما يرى بالعين انتهى . وقال الحافظ : جاءت عن ابن عباس أخبار مطلقة وأخرى مقيدة أي بالفؤاد فيجب حمل مطلقها على مقيدها ، قوله : ( هذا حديث حسن ) وأخرجه ابن جرير في تفسيره وأخرجه مسلم من طريق أبي العالية عن ابن عباس قال : nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=11ما كذب الفؤاد ما رأى nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=13ولقد رآه نزلة أخرى . قال رآه بفؤاده مرتين .