الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1477 أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة عن nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16693عمرة عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=667721أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=1177_1180صلى في كسوف في صفة زمزم أربع ركعات في أربع سجدات
1477 ( حدثنا عبدة بن عبد الرحيم أنبأنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صلى في كسوف في صفة زمزم أربع ركعات في أربع سجدات ) قال الحافظ عماد الدين بن كثير تفرد nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي عن عبدة بقوله في صفة زمزم وهو وهم بلا شك فإن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- nindex.php?page=hadith&LINKID=817071لم يصل الكسوف إلا مرة واحدة بالمدينة في المسجد هذا هو الذي ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وأحمد nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي nindex.php?page=showalam&ids=13332وابن عبد البر وأما هذا الحديث بهذه الزيادة فيخشى أن يكون الوهم من عبدة بن عبد الرحيم هذا فإنه مروزي نزل دمشق ثم صار إلى مصر فاحتمل أن nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي سمعه منه بمصر فدخل عليه [ ص: 136 ] الوهم ؛ لأنه لم يكن معه كتاب وقد أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ومسلم nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي أيضا بطريق آخر من غير هذه الزيادة وعرض هذا على الحافظ جمال الدين المزي فاستحسنه وقال قد أجاد وأحسن الانتقاد