2216 قَوْلِهِ : ( إِذَا كَانَ يَوْم صِيَام أَحَدكُمْ فَلَا يَرْفُث ) بِضَمِّ الْفَاء وَكَسْرهَا وَمُثَلَّثَة وَالْمُرَاد بِالرَّفَثِ الْكَلَام الْفَاحِش وَهُوَ يُطْلَق عَلَى هَذَا وَعَلَى الْجِمَاع وَعَلَى مُقَدِّمَاته وَذَكَرَهُ مَعَ النِّسَاء أَوْ مُطْلَقًا وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون النَّهْي لِمَا هُوَ أَعَمُّ مِنْهَا . ( وَلَا يَصْخَبْ ) بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ أَيْ : لَا يَصِيحُ ( فَإِنْ شَاتَمَهُ أَحَدٌ , أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ ) اخْتُلِفَ هَلْ يُخَاطِبُ بِهَا الَّذِي كَلَّمَهُ بِذَلِكَ , أَوْ يَقُولُهَا فِي نَفْسِهِ ؟ وَبِالثَّانِي جَزَمَ الْمُتَوَلِّي , وَنَقَلَهُ الرَّافِعِيُّ عَنِ الْأَئِمَّةِ , وَرَجَّحَ النَّوَوِيُّ الْأَوَّلَ فِي الْأَذْكَارِ , وَقَالَ فِي شَرْحِ [ ص: 165 ] الْمُهَذَّبِ : كُلٌّ مِنْهُمَا حَسَنٌ , وَالْقَوْلُ بِاللِّسَانِ أَقْوَى , فَلَوْ جَمَعَهُمَا لَكَانَ حَسَنًا .

[ ص: 166 ]