5222 - وعنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا : حفظ أمانة ، وصدق حديث ، وحسن خليقة ، وعفة في طعمة " . رواه أحمد والبيهقي في ( شعب الإيمان ) .

التالي السابق

عرض الحاشية

5222 - ( وَعَنْهُ ) أَيْ : عَنِ ابْنِ عَمْرٍو ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَرْبَعٌ " ) أَيْ : مِنَ الْخِصَالِ ( " إِذَا كُنَّ فِيكَ " ) أَيْ : وُجِدْنَ فِي وُجُودِكَ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا ( " فَلَا عَلَيْكَ " ) أَيْ : لَا بَأْسَ ( " مَا فَاتَكَ الدُّنْيَا " ) : وَفِي الْجَامِعِ : مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا . قَالَ الطِّيبِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : يُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ " مَا " مَصْدَرِيَّةً ، وَالْوَقْتُ مُقَدَّرٌ أَيْ : لَا بَأْسَ عَلَيْهِ وَقْتَ فَوْتِ الدُّنْيَا إِنْ حَصَلَتْ لَكَ هَذِهِ الْخِلَالُ ، وَأَنْ تَكُونَ نَافِيَةً أَيْ : لَا بَأْسَ عَلَيْكَ لِأَنَّهُ لَمْ تَفُتْكَ الدُّنْيَا إِنْ حَصَلَتْ لَكَ هَذِهِ الْخِصَالُ انْتَهَى ، وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ كَمَا لَا يَخْفَى . ( " حِفْظُ أَمَانَةٍ " ) : يَشْمَلُ أَمَانَةَ الْأَمْوَالِ وَالْأَعْمَالِ ( " وَصِدْقُ حَدِيثٍ " ) : يَعُمُّ الْأَقْوَالَ ( وَحُسْنُ خَلِيقَةٍ ) أَيْ : خُلُقٍ وَالتَّعْبِيرُ بِهَا إِشَارَةٌ إِلَى الْحُسْنِ الْجِبِلِّيِّ لَا التَّكَلُّفِيِّ وَالتَّصَنُّعِيِّ فِي الْأَحْوَالِ ( " وَعِفَّةٌ فِي طُعْمَةٍ " ) : بِضَمِّ الطَّاءِ مَعَ تَنْوِينِ التَّاءِ أَيِ : احْتِرَازٌ مِنَ الْحَرَامِ ، وَاحْتِفَاظٌ عَلَى الْحَلَالِ ( رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ ) : وَلَفْظُ الْجَامِعِ : صِدْقُ الْحَدِيثِ ، وَحِفْظُ الْأَمَانَةِ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ ، وَعِفَّةُ مَطْعَمٍ " رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَالْحَاكِمُ ، وَالْبَيْهَقِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِلَا وَاوٍ ، وَالطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ عَمْرٍو بِالْوَاوِ ، وَابْنُ عَدِيٍّ وَابْنُ عَسَاكِرَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ .

5222 - ( وعنه ) أي : عن ابن عمرو ( أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال : " أربع " ) أي : من الخصال ( " إذا كن فيك " ) أي : وجدن في وجودك ظاهرا وباطنا ( " فلا عليك " ) أي : لا بأس ( " ما فاتك الدنيا " ) : وفي الجامع : ما فاتك من الدنيا . قال الطيبي رحمه الله : يحتمل أن تكون " ما " مصدرية ، والوقت مقدر أي : لا بأس عليه وقت فوت الدنيا إن حصلت لك هذه الخلال ، وأن تكون نافية أي : لا بأس عليك لأنه لم تفتك الدنيا إن حصلت لك هذه الخصال انتهى ، والأول أظهر كما لا يخفى . ( " حفظ أمانة " ) : يشمل أمانة الأموال والأعمال ( " وصدق حديث " ) : يعم الأقوال ( وحسن خليقة ) أي : خلق والتعبير بها إشارة إلى الحسن الجبلي لا التكلفي والتصنعي في الأحوال ( " وعفة في طعمة " ) : بضم الطاء مع تنوين التاء أي : احتراز من الحرام ، واحتفاظ على الحلال ( رواه أحمد ، والبيهقي في شعب الإيمان ) : ولفظ الجامع : صدق الحديث ، وحفظ الأمانة ، وحسن الخلق ، وعفة مطعم " رواه أحمد ، والطبراني ، والحاكم ، والبيهقي ، عن ابن عمر بلا واو ، والطبراني عن ابن عمرو بالواو ، وابن عدي وابن عساكر عن ابن عباس .