5308 - وعن أنس - رضي الله عنه - قال : كان أخوان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فكان أحدهما يأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - ، والآخر يحترف ، فشكا المحترف أخاه النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : " لعلك ترزق به " . رواه الترمذي وقال : هذا حديث صحيح غريب .

التالي السابق

عرض الحاشية

5308 - ( وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ : كَانَ أَخَوَانِ ) أَيِ : اثْنَانِ مِنَ الْأَخَوَانِ ( عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) أَيْ : فِي زَمَنِهِ ( فَكَانَ أَحَدُهُمَا يَأْتِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) ، أَيْ : لِطَلَبِ الْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ ( وَالْآخَرُ يَحْتَرِفُ ) أَيْ : يَكْتَسِبُ أَسْبَابَ الْمَعِيشَةِ ، فَكَأَنَّهُمَا كَانَا يَأْكُلَانِ مَعًا ( فَشَكَا الْمُحْتَرِفُ ) أَيْ : فِي عَدَمِ مُسَاعَدَةِ أَخِيهِ إِيَّاهُ فِي حِرْفَتِهِ أَوْ فِي كَسْبٍ آخَرَ لِمَعِيشَةٍ ( أَخَاهُ النَّبِيَّ ) : بِنَزْعِ الْخَافِضِ أَيْ : إِلَى النَّبِيِّ ( - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " لَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ " ) بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ : أَرْجُو أَوْ أَخَافُ أَنَّكَ مَرْزُوقٌ بِبَرَكَتِهِ لَا أَنَّهُ مَرْزُوقٌ بِحِرْفَتِكَ فَلَا تَمْنُنْ عَلَيْهِ بِصَنْعَتِكَ . وَفِي الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ أَنْ يَتْرُكَ الْإِنْسَانُ شُغُلَ الدُّنْيَا ، وَأَنْ يُقْبِلَ عَلَى الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ وَالتَّجَرُّدِ لِزَادِ الْعُقْبَى . قَالَ الطِّيبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : وَمَعْنَى لَعَلَّ فِي قَوْلِهِ لَعَلَّكَ يَجُوزُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيُفِيدَ الْقَطْعَ وَالتَّوْبِيخَ ، كَمَا وَرَدَ : فَهَلْ تُرْزَقُونَ إِلَّا بِضُعَفَائِكُمْ ، وَأَنْ يَرْجِعَ لِلْمُخَاطَبِ لِيَبْعَثَهُ عَلَى التَّفَكُّرِ وَالتَّأَمُّلِ فَيَتَّصِفَ مِنْ نَفْسِهِ . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ) : وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَيْضًا .

[ ص: 3329 ]

5308 - ( وعن أنس قال : كان أخوان ) أي : اثنان من الأخوان ( على عهد النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - ) أي : في زمنه ( فكان أحدهما يأتي النبي - صلى الله عليه وسلم - ) ، أي : لطلب العلم والمعرفة ( والآخر يحترف ) أي : يكتسب أسباب المعيشة ، فكأنهما كانا يأكلان معا ( فشكا المحترف ) أي : في عدم مساعدة أخيه إياه في حرفته أو في كسب آخر لمعيشة ( أخاه النبي ) : بنزع الخافض أي : إلى النبي ( - صلى الله عليه وسلم - فقال : " لعلك ترزق به " ) بصيغة المجهول أي : أرجو أو أخاف أنك مرزوق ببركته لا أنه مرزوق بحرفتك فلا تمنن عليه بصنعتك . وفي الحديث دليل على جواز أن يترك الإنسان شغل الدنيا ، وأن يقبل على العلم والعمل والتجرد لزاد العقبى . قال الطيبي - رحمه الله - : ومعنى لعل في قوله لعلك يجوز أن يرجع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيفيد القطع والتوبيخ ، كما ورد : فهل ترزقون إلا بضعفائكم ، وأن يرجع للمخاطب ليبعثه على التفكر والتأمل فيتصف من نفسه . ( رواه الترمذي ، وقال : هذا حديث صحيح غريب ) : ورواه الحاكم أيضا .

[ ص: 3329 ]