3642 - ( وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=101وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ ) هُوَ ابْنُ حُجْرٍ وَقَدْ مَرَّ ذِكْرُهُ وَأَنَّهُ صَحَابِيٌّ ( أَنَّ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ ) بِالتَّصْغِيرِ قَالَ الْمُؤَلِّفُ : لَهُ صُحْبَةٌ وَلَهُ ذِكْرٌ فِي حَدِيثِ الْخَمْرِ ( سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَمْرِ ) أَيْ عَنْ شُرْبِهَا أَوْ صُنْعِهَا ( فَنَهَاهُ ) أَيْ عَنْهَا ( فَقَالَ : إِنَّمَا أَصْنَعُهَا ) أَيْ أَشْتَغِلُهَا أَوْ أَسْتَعْمِلُهَا ( لِلدَّوَاءِ فَقَالَ : إِنَّهُ ) أَيِ الْخَمْرَ وَفِي الْقَامُوسِ : إِنَّهُ يُذَكَّرُ وَقِيلَ ذُكِّرَ بِتَأْوِيلِ اسْمٍ مُذَكَّرٍ كَالشَّرَابِ ( لَيْسَ بِدَوَاءٍ لَكِنَّهُ دَاءٌ ) قَالَ النَّوَوِيُّ : فِيهِ تَصْرِيحٌ بِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ فَيَحْرُمُ nindex.php?page=treesubj&link=17211التَّدَاوِي بِهَا ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهَا دَوَاءٌ فَكَأَنَّهُ تَنَاوَلَهَا بِلَا سَبَبٍ ، وَأَمَّا إِذَا غُصَّ بِلُقْمَةٍ وَلَمْ يَجِدْ مَا يُسِيغُهَا بِهِ إِلَّا الْخَمْرَ فَيَلْزَمُهُ الْإِسَاغَةُ بِهَا ; لِأَنَّ حُصُولَ الشِّفَاءِ بِهَا حِينَئِذٍ مَقْطُوعٌ بِهِ بِخِلَافِ التَّدَاوِي ( رَوَاهُ مُسْلِمٌ ) .