4933 - ( وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ) بِالْوَاوِ ( قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10365588nindex.php?page=treesubj&link=30314لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنَّانٌ ) ، قِيلَ : هُوَ مِنَ الْمِنَّةِ أَيْ : مَنْ يَمُنُّ عَلَى النَّاسِ بِمَا يُعْطِيهِمْ وَذَلِكَ مَذْمُومٌ . قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=264لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى ، وَقِيلَ : مِنَ الْمَنِّ بِمَعْنَى الْقَطْعِ . قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=3وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ ، وَمِنْهُ الْمَنِيَّةُ أَيْ : قَاطِعُ الرَّحِمِ ، وَقَاطِعُ الطَّرِيقِ ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ الصِّيغَةَ لِلنِّسْبَةِ أَيْ : صَاحِبُ الْمَنِّ ( وَلَا عَاقٌّ ) ، أَيْ : nindex.php?page=treesubj&link=30322عَاصٍ بِأَحَدِ وَالِدَيْهِ ( وَلَا nindex.php?page=treesubj&link=17197مُدْمِنُ خَمْرٍ ) أَيْ : شَارِبُهُمَا مِنْ غَيْرِ تَوْبَةٍ ، وَأَمَّا مَا قِيلَ مِنْ أَنَّ الْمَعْنَى : مَنْ يُدَاوِمُ عَلَى شُرْبِ الْخَمْرِ فَلَهُ مَفْهُومٌ غَيْرُ صَحِيحٍ . قَالَ التُّورِبِشْتِيُّ : مَحْمَلُ هَذَا أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ مَعَ الْفَائِزِينَ ، أَوْ لَا يَدْخُلُ حَتَّى يُعَاقَبَ بِمَا اجْتَرَحَهُ مِنَ الْإِثْمِ بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَ الْأَعْمَالِ الثَّلَاثَةِ ، قُلْتُ : لَا بُدَّ مِنْ تَقْيِيدِهِ بِالْمَشِيئَةِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=48وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ، أَيْ : بِشَفَاعَةٍ أَوْ بِغَيْرِهَا . ( رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ وَالدَّارِمِيُّ ) .