الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

3987 حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال : حدثنا عمران بن عيينة قال : حدثنا حصين بن عبد الرحمن ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : حدثني أنس بن مالك قال : أمر أبو طلحة بمدين من شعير . . . . . ، ثم بعثني أدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتيته ، فدعوته ، [ ص: 576 ] قال لمن معه : " قوموا " فجئت أمشي بين يديه ، حتى دخلت على أبي طلحة ، فقال : ماذا صنعت ؟ قلت : دعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال للقوم : " قوموا " ، فقال أبو طلحة : فضحتنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أما علمت ما عندنا ؟ قلت : بلى ، ولكن لم أستطع أن أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا . فلما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الباب ، دخل عاشر عشرة ، فتكلم بما شاء الله ، ثم قال : " اطعموا " ، فلما شبعوا خرجوا ، ودخل عشرة حتى أكل منها ثمانون رجلا ، وفضل منه ما أشبع أهل البيت "

لم يرو هذا الحديث عن حصين إلا عمران بن عيينة .

3987 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ . . . . . ، ثُمَّ بَعَثَنِي أَدْعُو رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْتُهُ ، فَدَعَوْتُهُ ، [ ص: 576 ] قَالَ لِمَنْ مَعَهُ : " قُومُوا " فَجِئْتُ أَمْشِي بَيْنَ يَدَيْهِ ، حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أَبِي طَلْحَةَ ، فَقَالَ : مَاذَا صَنَعْتِ ؟ قُلْتُ : دَعَوْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِلْقَوْمِ : " قُومُوا " ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ : فَضَحْتَنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمَا عَلِمْت مَا عِنْدَنَا ؟ قُلْتُ : بَلَى ، وَلَكِنْ لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَقُولَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا . فَلَمَّا انْتَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَابِ ، دَخَلَ عَاشِرَ عَشَرَةٍ ، فَتَكَلَّمَ بِمَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : " اطْعَمُوا " ، فَلَمَّا شَبِعُوا خَرَجُوا ، وَدَخَلَ عَشَرَةٌ حَتَّى أَكَلَ مِنْهَا ثَمَانُونَ رَجُلًا ، وَفَضَلَ مِنْهُ مَا أَشْبَعَ أَهْلَ الْبَيْتِ "

لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حُصَيْنٍ إِلَّا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث