أحاديث الهداية

( فإن ) ( nindex.php?page=treesubj&link=1508اشتبهت عليه القبلة وليس بحضرته من يسأله عنها  اجتهد وصلى ) لأن الصحابة رضوان الله عليهمتحروا وصلوا ، ولم ينكر عليهم رسول الله عليه الصلاة والسلام ، ولأن العمل بالدليل الظاهر واجب عند انعدام دليل فوقه ، والاستخبار فوق التحري ( فإن nindex.php?page=treesubj&link=25922علم أنه أخطأ بعدما صلى  لا يعيدها ) وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله تعالى: يعيدها إذا استدبر لتيقنه بالخطأ ، ونحن نقول : ليس في وسعه إلا التوجه إلى جهة التحري والتكليف مقيد بالوسع .

أحاديث الهداية

( فَإِنْ ) ( nindex.php?page=treesubj&link=1508اشْتَبَهَتْ عَلَيْهِ الْقِبْلَةُ وَلَيْسَ بِحَضْرَتِهِ مَنْ يَسْأَلُهُ عَنْهَا  اجْتَهَدَ وَصَلَّى ) لِأَنَّ الصَّحَابَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْتَحَرَّوْا وَصَلَّوْا ، وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، وَلِأَنَّ الْعَمَلَ بِالدَّلِيلِ الظَّاهِرِ وَاجِبٌ عِنْدَ انْعِدَامِ دَلِيلٍ فَوْقَهُ ، وَالِاسْتِخْبَارُ فَوْقَ التَّحَرِّي ( فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=25922عَلِمَ أَنَّهُ أَخْطَأَ بَعْدَمَا صَلَّى  لَا يُعِيدُهَا ) وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: يُعِيدُهَا إذَا اسْتَدْبَرَ لِتَيَقُّنِهِ بِالْخَطَأِ ، وَنَحْنُ نَقُولُ : لَيْسَ فِي وُسْعِهِ إلَّا التَّوَجُّهَ إلَى جِهَةِ التَّحَرِّي وَالتَّكْلِيفُ مُقَيَّدٌ بِالْوُسْعِ .