مؤطأ مالك

1614 [ ص: 142 ] ( 12 ) باب جامع nindex.php?page=treesubj&link=9401عقل الأسنان  

1604 - قال ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم ، عن مسلم بن جندب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12313أسلم مولى عمر بن الخطاب ، أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب قضى في الضرس بجمل ، وفي الترقوة بجمل ، وفي الضلع بجمل .

1605 - مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد ، أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب يقول : قضى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب في الأضراس ببعير بعير . وقضى nindex.php?page=showalam&ids=33معاوية بن أبي سفيان في الأضراس بخمسة أبعرة ، خمسة أبعرة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب : فالدية تنقص في قضاء nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب وتزيد في قضاء معاوية ، فلو كنت أنا لجعلت في الأضراس بعيرين بعيرين ، فتلك الدية سواء ، وكل مجتهد مأجور .

1606 - عن مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17314يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، أنه كان يقول : nindex.php?page=treesubj&link=9401إذا أصيبت السن فاسودت  ففيها عقلها تاما . فإن طرحت بعد أن تسود ففيها عقلها أيضا تاما .

مؤطأ مالك

1614 [ ص: 142 ] ( 12 ) بَابُ جَامِعِ nindex.php?page=treesubj&link=9401عَقْلِ الْأَسْنَانِ  

1604 - قَالَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدَبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12313أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَضَى فِي الضِّرْسِ بِجَمَلٍ ، وَفِي التَّرْقُوَةِ بِجَمَلٍ ، وَفِي الضِّلْعِ بِجَمَلٍ .

1605 - مَالِكٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ : قَضَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْأَضْرَاسِ بِبَعِيرٍ بِعِيرٍ . وَقَضَى nindex.php?page=showalam&ids=33مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ فِي الْأَضْرَاسِ بِخَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ ، خَمْسَةِ أَبْعِرَةٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : فَالدِّيَةُ تَنْقُصُ فِي قَضَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَتَزِيدُ فِي قَضَاءِ مُعَاوِيَةَ ، فَلَوْ كُنْتُ أَنَا لَجَعَلْتُ فِي الْأَضْرَاسِ بَعِيرَيْنِ بَعِيرَيْنِ ، فَتِلْكَ الدِّيَةُ سَوَاءٌ ، وَكُلُّ مُجْتَهِدٍ مَأْجُورٌ .

1606 - عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17314يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=9401إِذَا أُصِيبَتِ السِّنُّ فَاسْوَدَّتْ  فَفِيهَا عَقْلُهَا تَامًّا . فَإِنْ طُرِحَتْ بَعْدَ أَنْ تَسْوَدَّ فَفِيهَا عَقْلُهَا أَيْضًا تَامًّا .