عدد النتائج : 425
في البحث عن (الجناية على الرقيق)
العبد يجني ثم يجنى عليه قبل الحكم
الذخيرة > كتاب موجبات الضمان > النظر الأول في الأفعال ومراتبها > إذا جنى العبد وعليه دين
تحمل العاقلة بالجناية على العبد
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللقطة > باب التقاط المنبوذ يوجد معه الشيء
بيان الحكومات والجناية على الرقيق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الديات > الباب الثالث في بيان الحكومات والجناية على الرقيق > الطرف الأول في الحكومة
الجناية على الرقيق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الديات > الباب الثالث في بيان الحكومات والجناية على الرقيق > الطرف الثاني في الجناية على الرقيق
الجناية عليه فيما دون النفس (الرقيق )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الديات > الباب الثالث في بيان الحكومات والجناية على الرقيق > الطرف الثاني في الجناية على الرقيق
جنى على العبد اثنان فقطع أحدهما يده والآخر يده الأخرى
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الديات > الباب الثالث في بيان الحكومات والجناية على الرقيق > الطرف الثاني في الجناية على الرقيق
لو جرح عبده القن ثم أعتقه فمات بالسراية
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الكتابة > الباب الثاني في أحكام الكتابة الصحيحة > الحكم الخامس في جناية المكاتب والجناية عليه وفيه مسائل > المسألة الرابعة الجناية على المكاتب
أعتق أمة ثم قال لها قطعت يدك وأنت أمتي فقالت هي قطعتها وأنا حرة
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > القاعدة الثالثة اليقين لا يزول بالشك يتدرج في هذه القاعدة قواعد > قاعدة الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته
إذا قتل معتق البعض عمدا ولم يترك وفاء لما وجب عليه من السعاية
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب العتاق وتوابعه
ترك مدبرا فقتل خطأ وهو يسعى للوارث
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب العتاق وتوابعه
أمره أن يضرب عبده عشرة أسواط فضربه أحد عشر فمات
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الجنايات
وتجب الحكومة بحلق لحيته ( العبد )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام العبيد
الحكومة بحلق لحيته ( العبد )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > أحكام العبيد
لو قتل ابن العبد لم يثبت له القصاص على قاتله
أحكام القرآن للجصاص > أحكام سورة البقرة > باب قتل المولى لعبده
في قتل العبد الدية والكفارة
تفسير القاسمي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ
أن رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلى الله عليه وسلم مائة ونفاه سنة ومحا أراه سهمه من المسلمين وأمره أن يعتق رقبة
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد البكر في الزنا
من قتل الجزء السابع عبده قتلناه ومن جدعه جدعناه ومن أخصاه أخصيناه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > القود من السيد للمولى
من قتل عبده قتلناه الجزء السابع ومن جدع عبده جدعناه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > القصاص في السن
من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
لا يحل لرجل مسلم أن يجدع عبده ولا يخصيه فمن فعل به فعل به مثله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
أنه كان عبدا لزنباع بن سلامة فعتب عليه فخصاه الجزء الثالث عشر وجدعه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغلظ لزنباع القول وأعتقه منه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه
أن العبد لا يقاد من العبد في الجراح العمد ولا في الخطأ فعقل المجروح على قدر ثمنه على أهل الجارح حتى يخير مولى الجارح فإن شاء فدى عبده وإن شاء سلمه برمته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رفعه القصاص عن العبد الذي قطع أذن عبد لغير مواليه